٢٢٨٤ ـ عليّ (١) بن الحسن بن عليّ بن أبي الأسود ، أبو الحسن المعروف بابن البلّ ، عم شيخنا أبي المعالي هبة الله بن الحسين ابن البلّ البيّع.
سمع عليّ هذا من أبي القاسم عليّ بن الحسين الرّبعي ، وأبي القاسم بن بيان وغيرهما ، وحدّث عنهم. سمع منه أبو الحسن صدقة بن الحسين الواعظ الواسطي ، والشّريف أبو الحسن الزّيدي ، والقاضي عمر القرشي. وروى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر ، والنّقيب أبو القاسم عليّ بن محمد العلوي ، وغيرهما.
قرأت على النّقيب أبي القاسم عليّ بن محمد بن عدنان من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو الحسن عليّ بن الحسن ابن البل قراءة عليه وأنت تسمع ببغداد ، فأقر بذلك ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن الحسين بن عبد الله الرّبعي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد ، قال : حدثنا أبو محمد دعلج بن أحمد المعدّل ، قال : حدثنا الحسن بن سهل أبو عليّ المجوّز ، قال : حدثنا قرّة بن حبيب ، (عن) (٢) المسعودي ، عن علقمة بن مرثد ، عن (أبي) (٣) الرّبيع اليشكري ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وإسرافي ، وما
__________________
(١) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ٣١٥ ، وابن النجار في التاريخ المجدد ٣ / ٣٠٨ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٤١٢ ، والمختصر المحتاج ٣ / ١٢١ ، والمشتبه ١١٥ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٢ / ٥٥ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ١ / ١٩٩.
(٢) في النسختين : «قرة بن حبيب المسعودي» ، وهو غلط محض ، فقرة بن حبيب هو القنوي أبو علي البصري ، وهو يروي عن المسعودي ، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله ، كما في ترجمة قرة من تهذيب الكمال ، وترجمة المسعودي من التهذيب أيضا.
(٣) سقطت من النسختين ، ولا بد منها ، فهو أبو الربيع المدني ، من رجال التهذيب ، وقد نص المزي في ترجمته من التهذيب على أنه يروي عن أبي هريرة ، وأن علقمة بن مرثد يروي عنه (٣٣ / ٣٠٤) ، وهو صدوق حسن الحديث ، كما بيناه في «تحرير التقريب».