٢٢٧٦ ـ عليّ (١) بن جابر بن زهير بن عليّ ، أبو الحسن بن أبي الفضل القاضي.
من أهل البطائح ، من قرية تعرف بساقية سليمان ، كان عليّ هذا وأبوه قبله قاضيا بها.
قدم عليّ بغداد وأقام بها للتفقه على مذهب الشافعي رضياللهعنه مدة. وسمع بها من أبي الحسن عليّ بن عبد العزيز ابن السّمّاك ، وأبي الفضل محمد بن ناصر البغدادي ، وأبي الوقت السّجزي. وخرج إلى رحبة مالك بن طوق ، وأقام بها مشتغلا بالفقه والأدب على أبي عبد الله ابن المتقنة ، وعاد إلى بلده وقد حصّل طرفا صالحا من الفقه والأدب.
وتولّى القضاء ببلده ، ثم بالغرّاف وأعمالها. ولقيته بواسط ، وكتبت عنه نوادر وأناشيد ، واستجزته. ثم رأيته ببغداد بعد سنة تسعين وخمس مئة ولم أظفر بشيء من مسموعاته في ذلك الوقت ، ثم وقع إليّ جزء سمعه من أبي الفضل بن ناصر بعد ذلك.
أخبرنا أبو الحسن عليّ بن جابر بن زهير البطائحيّ فيما أجازه لنا ، وقد سمعت منه ، قال : حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السّلامي من لفظه في ذي القعدة من سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة ببغداد.
قلت : وأخبرنيه أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عليّ بن محمد التّاني بقراءتي عليه من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد قراءة عليه في شوّال سنة أربع وأربعين وخمس مئة وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال :
__________________
(١) ترجمه ياقوت في «ساقية سليمان» من معجم البلدان ٣ / ١٧٢ ، وابن النجار في التاريخ المجدد ٣ / ٢٣٤ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٤٦٠ ، وأبو شامة في الذيل على الروضتين ١٣ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٠١٨ ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة ١٦٣ ، والعيني في عقد الجمان ١٧ / الورقة ٢٢٣.