الصفحه ٧٣ : مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهليّة» (٤) ، وفيه أبين
دلالة على بقاء الأئمّة إلى انقضاء التكليف
الصفحه ٨٤ : ، والصواعق المحرقة : ٧٥ ، وإحقاق الحق ٥ : ٥٩٧ و ٣ : ٢٤٣ نقلاً عن
أحمد.
(٥) انظر ترجمة
الإمام عليّ (ع) لابن
الصفحه ٩١ : الأوقات بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فلو لم تكن الإمامة مستحقّة له بعد موت النبي
الصفحه ١٣٢ : الترمذي ٣ :
١٨٥ ح ٨٢٤ بتفاوت يسير ، الطرائف : ٤٦٠.
(٣) الإمامة
والسياسة ١ : ٤٣ ، تاريخ اليعقوبي ٢ : ١٦٠
الصفحه ٣٥٧ : / ١٠٥
آخيت بين
أصحابك وتركتني؟ / الإمام علي عليهالسلام / ٨٨
اكتب يا علي
الصفحه ٥٤ :
خلفه كرؤيته من أمامه ، وإكثار اللبن في شاة أُمّ معبد ، وإطعامه من القليل الجمّ
الغفير ، وطيّ البعيد إذا
الصفحه ٦٤ :
المبحث
الخامس :
في
الإمامة
فإنّ من الواجب
على كافة البشر معرفة من عاصرهم أو تقدّمهم من الأئمّة
الصفحه ٧٤ : ، ومناقب الإمام أمير المؤمنين لابن
سليمان الكوفي ٢ : ١٤٢ ، وفرائد السمطين ٢ : ٢٥٣ ح ٥٢٢ ، وذخائر العقبى
الصفحه ٨٣ : قضاء ، ولا إمامة
جماعة ، ولا تولية بيت مال ، ولا حكومة قرية ولا إمارة حاجّ ، ولا غير ذلك إذ كان
خالياً
الصفحه ٨٩ : يأكل معي ، فجاء عليّ عليهالسلام وأكل معه (٤).
__________________
(١) انظر ترجمة
الإمام عليّ
الصفحه ٩٠ : الامام عليّ (ع) لابن عساكر ٣ : ٣١
، والمناقب للخوارزمي : ٩٠ ح ٨٣ ، وأسد الغابة ٤ : ٢٢ ، وتاريخ الخلفا
الصفحه ٩٣ : ٧ : ١١٨ ، الطرائف ١ : ٨٢.
(٤) ترجمة الإمام
عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٢٨٤ ٢٩٢ ، المناقب للخوارزمي : ٣٠٦
الصفحه ١٤٠ : العالمين (١).
__________________
(١) وهناك كتب
استدلاليّة في مبحث الخلافة والإمامة نُشير إلى بعضها
الصفحه ١٤٩ : مصطلح المخاطب ، ولا مكان التخاطب
، ولا من يسمع الخطاب.
ولذلك لا ترى
في الأخبار النبويّة والإماميّة ما
الصفحه ١٩٨ :
وظهر ظهور الشمس في رائعة النهار ، وعدّه الصدوق من دين الإماميّة (١).
وفي إجادة
النظر والفكر في