الصفحه ٣٠٨ : ، والأخذ بالقيام منهما.
وخروج وقت
العمل مغنٍ في إلغاء الشكّ عن الدخول في عمل آخر ؛ وأولى منه بعدم
الصفحه ٣٤٦ : العصائب مغنٍ عن الإجراء.
ويقدّم رفع
الخبث على رفع الحدث مع التعارض وإمكان التيمّم ، ومساواتهما بالنسبة
الصفحه ٧٠ : : نعم يا ربّ.
قال : يا محمّد
إنّي اطّلعت إلى الأرض اطلاعة اخترتك منها ، فشققت لك اسماً من أسمائي ، فلا
الصفحه ١٠١ : ولد (٢).
التاسع
: الإمام ولده
محمّد بن الحسن القائم بالحقّ المهدي صاحب الزمان ، الذي يملأ الأرض
الصفحه ١٠٢ :
ومن الأهواز :
محمّد بن إبراهيم بن مهزيار.
ومن قم : أحمد
بن إسحاق.
ومن أهل همدان
: محمّد بن
الصفحه ١١ :
وعلماء عصره كانوا يزدحمون على الصلاة خلفه (١).
٢
ـ الآقا
محمّد باقر بن محمّد أكمل المعروف
الصفحه ٧٥ : ، من أنّه قال معرفة آل محمّد براءة من النار ، وحبّ آل
محمّد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمّد أمان
الصفحه ١٢ :
الحجازيّة» منظومة ، و «الرحلة الرضويّة» نثراً (١).
٥
ـ الشيخ
محمّد مهدي الفتوني العاملي النجفي
وفي
الصفحه ١٤ :
ورسالة في الإمامة وتأليف أُخرى (١).
٤
ـ ولده الشيخ
محمّد كاشف الغطاء (١١٩٥ ١٢٤٧ ه. ق).
وهو أحد أنجال
الصفحه ١٩ :
محمّد إبراهيم الكلباسي (١١٨٠ ١٢٦١ ه. ق)
هاجر المترجم
إلى العراق فأدرك الوحيد البهبهاني ، والسيّد مهدي
الصفحه ٩٨ : .
الثالث
: الإمام ولده
أبو عبد الله جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام ، العالم الذي اشتهر عنه من العلوم ما
الصفحه ١٢٤ : مدينة في الجنّة
، [ومن أحبّ آل محمّد أمن الحساب والميزان والصراط] ألا ومن أحبّ آل محمّد فأنا
كفيله في
الصفحه ٣٦٤ : ، ١٣١
الباقر عليهالسلام (محمد بن علي) ٥٨ ، ٧٠ ، ٩٥ ، ٩٧ ، ٩٨
جابر بن سمرة
٦٨
الصفحه ٣٦٧ :
عضد الدولة ١٢١
الطيب ٥٧
العطار (محمد بن يحيى) ١٠١
«العين
الصفحه ٣٧٧ :
١٣ ـ الاستبصار
لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، دار الكتب الإسلامية ، طهران ، الطبعة الثالثة.
١٤