البحث في كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
٧٦/٤٦ الصفحه ٥٤ : الفضائل وج ٥ : ٤٣٠ ح ٢٩١٦ ، كتاب الفتن ، وسنن ابن ماجة ٢ :
١٣٦٦ ح ٤٠٨٢ ، وسنن الترمذي ٥ : ٥ ٨٣ ٥٩٧
الصفحه ٦٥ : ء ٣ : ٢٢٤ ، مجمع الزوائد ٥ : ٢٢٤ ،
تفسير ابن كثير ١ : ٥٣٠ شرح المقاصد ٥ : ٢٣٩ ، كنز العمال ٦ : ٦٥ ح ١٤٨٦٣
الصفحه ٦٧ : ، وقال ابن الأثير في جامع الأُصول : واعتمدت في
النقل من الصحيحين على ما جمعه الحميدي في كتابه فإنّه أحسن
الصفحه ٧٠ : ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ،
وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمّد بن عليّ ، وعليّ ابن محمّد
الصفحه ٧١ : .
(٤) انظر سنن الترمذي
٤ : ٥٠٥ ح ٢٢٣٠ ، وسنن أبي داود ٢ : ٥٠٨ ، ٥١١ كتاب المهدي ح ٤٢٧٩ ٤٢٩٠ ، وسنن ابن
ماجة
الصفحه ٧٢ :
عيسى ، وكانوا اثنى عشر» (١).
وعنه صلىاللهعليهوآلهوسلم بطريق مسرُوق ، عن ابن مسعود : «إنّ عدد
الصفحه ٧٩ : عَهْدِي
الظّالِمِينَ) (٤) روى الجمهور عن ابن مسعود أنّه قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
انتهت الدعوة إليّ
وإلى
الصفحه ٨٥ : حصر لها ، وإنّما نذكر منها شطراً صالحاً :
منها : ما دلّ على أنّه أولى بالخلافة ،
لما في مسند ابن
الصفحه ٩٥ : عليهالسلام ، ابن عبد المطّلب ، بن هاشم ، وامّه فاطمة بنت أسد ،
ولد في الكعبة ، يوم الجمعة ، ثالث عشر رجب
الصفحه ٩٨ : ، ومحمّد بن مسلم ، وبريد بن معاوية
العجلي ، وهشام بن الحكم ، وهشام بن سالم ، وأبي بصير ، وعبد الله ابن سنان
الصفحه ١٠٥ : أعداؤه مناقبه حسداً ،
وأولياؤه خوفاً ، وظهر من بين ذين وذين ما ملأ الخافقين» (٣).
ولقد أجاد ابن
أبي
الصفحه ١١٣ : هشام في كتاب السيرة النبويّة يرفعه إلى ابن الأكوع ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه بعث برايته
الصفحه ١١٤ : مكّة ، يعرّفهم فيه مجيء
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إليهم ، وكان ابن أبي بلتعة أعطاه لجارية سودا
الصفحه ١٢٣ : طالب» (٢).
ولمحبّيه أيضاً
المرتبة العالية ، ففي مسند ابن حنبل ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٧ : أبي يا ابن أبي
قحافة ، أفي كتاب الله ترث أباك ولا أرث أبي ، (لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً
فَرِيًّا) ، فدونكها
