الصفحه ٧٤ : من مسك ، ثمّ عجنني بماء الحياة وقال لي : كوني ، فكنت ، خلقني
لأخيك وابن عمّك عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٩٢ : مسلم ٥ :
٢٤ باب فضائل علي بن أبي طالب ح ٢٤٠٤ ، سنن الترمذي ٥ : ٦٣٨ ح ٣٧٢٤ ، مصابيح السنة
٢ : ٢٠١
الصفحه ٩٣ : لا
يجوز على الصراط إلا من كان معه كتاب بولاية عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٣) ، وحديث ردّ الشمس عليه
الصفحه ٩٤ : أخصّ خواصّه محمّد بن أبي بكر! ثمّ الرابع الذي تلقّى الأمر منه ،
معاوية كاتب الوحي الذي وضع سبّ أمير
الصفحه ١٠٤ : عليهالسلام في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى يحيى في زهده ، وإلى
موسى في بطشه ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٠٧ :
وحبيب صاحب لوائه (١).
وقال للبراء بن
عازب : يُقتل ولدي الحسين عليهالسلام وأنت حيّ لا تنصره
الصفحه ١٠٩ :
أبي حنيفة.
وأمّا الحنابلة
فإلى أحمد بن حنبل ، وهو تلميذ الشافعي.
وأمّا
المالكيّة فإلى مالك
الصفحه ١١١ : ولا فتى إلا عليّ».
ورواه عاصم بن ثابت (٣).
ومنها
: غزوة الخندق ،
وقد كان مقدامها ، وقتل فيها ابن عبد
الصفحه ١١٢ :
ومنها : غزوة
بني قريظة ، وكان سبب فتحهم ، حيث إنّه عليهالسلام وفد إلى حصنهم ، فقالوا : جاءكم قاتل
الصفحه ١١٨ : ، ووساده الحجر.
ومن خبر ضرار
بن ضمرة الضبابي (١) عند دخوله على معاوية ومسألته عن أمير المؤمنين ، قال
الصفحه ١٢٠ : ، وعفوه عن عبد الله بن الزبير ، وكان أشد الناس
له عداوة ، وعفوه عن سعيد بن العاص بعد ظفره به.
وعن أهل
الصفحه ١٢١ :
وأمّا
حسن الأخلاق وطلاقة الوجه
وهي معروفة فيه
، حتّى عابه أعداؤه! وقد قال في ذلك عمرو بن العاص
الصفحه ١٢٤ : (٤) فهو كافر ،
وقد حارب الله ورسوله» (٥).
وعن معاوية بن
وجيس القشري ، قال : سمعت النبيّ
الصفحه ١٣٢ :
وروى أحمد بن
حنبل في مسنده ، عن عمران بن حصين قال : نزلت متعة النساء في كتاب الله ، وعلمناها
الصفحه ١٣٧ : أن أعطاهم العهود والمواثيق ، وقتل عمرو بن الجموح (١) حامل راية
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي