الصفحه ٣١٩ : إذا علم كونه ممّا أتى
به الرسول فإنكاره يوجب الكفر لاستلزامه تكذيب الرسول.
يدفعه : أنّ شرط
لزوم
الصفحه ٣٦٢ :
وعلى هذا فالرجوع
إلى الرسول مثلا ليس تقليدا له * ، وكذا رجوع العاميّ إلى المفتي لقيام الحجّة في
الصفحه ٣٦٩ : وأنا حجّة الله عليهم ».
والمرسل المرويّ
عن التذكرة قال : « لعن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من
الصفحه ٤٩٤ : بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ
أَنْفُسِهِمْ ) و ( ما كانَ لِمُؤْمِنٍ
وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً
الصفحه ٣٢ : بصيرة ، وزيّن لهم الشيطان أعمالهم
فصدّهم عن السبيل ، وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله
الصفحه ٣٥ : عليهالسلام يقول : « ضلّ علم ابن شبرمة عند الجامعة ، إملاء رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم وخطّ عليّ
الصفحه ٣٩ : ممّن يزعم أنّ الله يطاع ويتّبع أمره بعد قبض
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقد قال الله وقوله
الصفحه ٢٨٥ : وبعثة الرسل وغير ذلك ممّا يرجع إلى
الإيمان بالله ورسوله ومعاد يوم الجزاء ، أو ما لا يرجع إليه كالرؤية
الصفحه ٣٠٠ : بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي
نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ
الصفحه ٢٦ : كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )(١.
وما عنه أيضا : «
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من عمل على
الصفحه ٢٨ : ؟ أم أنزل الله سبحانه دينا تامّا فقصّر الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم عن تبليغه وأدائه؟ والله سبحانه
الصفحه ٤٠ : عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : قال الله جلّ
الصفحه ٤٥ : الطريقة ، كما نطق به
قوله عزّ من قائل : ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ
رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ )(١) وما
الصفحه ٦١ : «
الردّ على من ردّ آثار الرسول واعتمد على نتائج العقول » من مؤلّفات الشيخ الجليل
هلال بن إبراهيم بن أبي
الصفحه ٧٩ : وشفقة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة عليهمالسلام أن لا يضيّع