الصفحه ٤٢ :
منسوخ لرفضه ، ولو
علم المسلمون إذ سمعوه منه أنّه منسوخ لرفضوه.
وآخر رابع لم يكذب
على رسول الله
الصفحه ٣٠٨ : إثبات الرسالة
والوصاية المطلقتين أيّ برهان أتقن من افتقار الناس إلى رسول ثمّ إلى وصيّ بعده
لئلاّ يكون
الصفحه ٤١ : ، أفترى الناس يكذبون على
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم متعمّدين ويفسّرون القرآن بآرائهم؟
قال : فأقبل
الصفحه ١٠٢ : ، أفترى الناس يكذبون على
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم متعمّدين ويفسّرون القرآن بآرائهم؟ قال : فأقبل
الصفحه ٢٦٤ : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم متعمّدين ويفسّرون القرآن بآرائهم؟ قال : فاقبل عليّ عليهالسلام فقال
الصفحه ٣٨ :
المنكرين فضله
وفضل أبيه بحضرة معاوية ، قال عليهالسلام : « أتعلمون أنّ رسول الله
الصفحه ٣٧ :
وعن الكافي عن
منصور بن حازم قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : « قلت للناس أليس تزعمون أنّ رسول
الصفحه ١٣٧ : الآية وارد بصيغة واحدة متعلّق بإطاعة الرسول واولي الأمر ، ومعلوم أنّ
الإطاعة باعتبار إضافتها إلى الله أو
الصفحه ٢٦٥ :
وآخر رابع لم يكذب
على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله
الصفحه ٦٢١ : حلالا أو حراما
فاتّبعوا ما وافق الكتاب ، وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه على سنن رسول الله ، فما
كان في
الصفحه ٣٣ : : بما بلغني عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعن عليّ وعن أبي بكر وعمر ، فقال : فبلغك عن رسول الله
الصفحه ٣٤ : حديثا سمعته من
جعفر بن محمّد إلاّ كاد أن يتصدّع قلبي ، قال : قال أبي عن جدّي عن رسول الله
الصفحه ٣٦ : كتاب المحاسن
عن محمّد بن حكيم عن أبي الحسن عليهالسلام قال : « أتاهم الرسول بما يستغنون به في عهده وما
الصفحه ٤٤ : البدع والضلالة ، الآخذين في دين الله ورسوله بعقولهم
القاصرة وأهوائهم الفاسدة وآرائهم الكاسدة مع قيام
الصفحه ١١٥ : الرجلان قلت : يابن رسول الله رجلان من العراق من شيعتكم قدما
ما يسألان فأجبت كلّ واحد بغير ما أجبت به صاحبه