الصفحه ٣٨٨ : اقتص بجرح فبرأ
المجروح والمقتص منه أو لم يبرء فلا شيء لأحدهما على صاحبه وان يبرأ أحدهما
والتأم جرحه
الصفحه ٢٩٣ : أن
يقول الزوج : « قد قبلت هذا النكاح » ويقول النائب عنه : « قد قبلت هذا النكاح
لفلان بن فلان ورضيت به
الصفحه ٢٩٧ : إذا تزوجت بحر فخرج عبدا.
وإذا زوج السيد
عبده بأمة غيره فالطلاق بيده ، ولسيده أن يجبره على طلاقها فان
الصفحه ٣٠٧ : الزوجة صحبة الرجل وهو راغب فيها فتدعوه الى تسريحها ، فله إجابتها
والامتناع ، حتى تقول له : لان لم تفعل
الصفحه ٣٠٨ :
وللمختلعة
والمبارأة الرجوع بما افتدته (١) أو بعضه ما دامت في العدة ، وإذا رجعت بشيء منه كان
الزوج
الصفحه ٣٠٩ : ، ويوقف الرجل بين يديه ووجهه إلى القبلة ، والمرأة عن يمينه كذلك ،
ويخوفهما الله تعالى ، فان رجع الزوج عن
الصفحه ٣١٦ : ، وان لم يكن الثاني قربها
فليستبرئها بحيضة ثم يطأها ان شاء.
وولد المتعة
كولد الزوجة في جميع الأحكام
الصفحه ٣٣١ : ومشاهد الأئمة صلوات الله عليهم.
ويلزم الزوج
قضاء ما استدانته الزوجة وأم الولد وغيرهما ممن تجب عليه
الصفحه ٣٦٧ : ، وخامسها كيفية سهام الوارث ، وسادسها قسمة
سهامهم.
الباب
الأول
الأسباب التي
يستحق بها الإرث نسب وزوجية
الصفحه ٣٩٣ : كماله وحياته من الضرب في بطنها فنصف دية فإن كان الزوج هو الضارب فالدية
للأم خاصة ، وان كانت المرأة هي
الصفحه ١٢٩ :
استحاضتها أيام طهرهن ، وتحيضت أيام حيضهن الى أن تستقر لها عادة.
ويلزم (١) الحائض أن
يمنع زوجها
الصفحه ١٨٧ : يجوز
للمرأة أن تعتكف تطوعا إلا بإذن زوجها ، ولا للعبد والأمة إلا بإذن السيد.
وإذا مرض
المعتكف فاضطر
الصفحه ٢٢٩ :
ولا يمين للولد
مع والده ، ولا للعبد والأمة مع السيد ، ولا للمرأة مع الزوج فيما يكرهونه من
المباح
الصفحه ٢٣٧ :
فيهن ذات محرم غسلته المأمونات في قميصه وهن مغمضات ، وان كانت امرأة بين
الرجال غسلها زوجها أو بعض
الصفحه ٢٨٥ : ، ويحرم الزوج وآباؤه
وأمهاته وأخواته وأولاده من هذه المرضعة ومن غيرها بالنسب والرضاع كما يحرم أب
النسب