الصفحه ٢٨٦ : ويتبرّكون به وبآياته ، وهذا مظهر حي يعيشه المسلمون كلّهم. وكماء زمزم ، وقدسيّتها وبركتها ظاهرة من خلال
الصفحه ٢٨٨ : والفائدة أعمّ ، فعندما تكون في مكّة المكرّمة في البيت الحرام وفي شهر رمضان ، تكون قد جمعت بين أكثر من شعيرة
الصفحه ٢٩٤ :
يؤيّد
موضوع التوسّل ، بل وندب إليه أيضاً بشكل واضح كما سأبين من خلال الأدلّة الواضحة من القرآن
الصفحه ٣٠٣ : عمر أنْ ينزل ، قلب
رداءه ثمّ نزل (١).
وقال ابن حجر في فتح
الباري : ويستفاد من قصّة العبّاس استحباب
الصفحه ٣٠٤ :
وكذلك هناك العديد من
الروايات التي تؤكّد ذلك المعنى للتوسّل ، أكتفي بما ذكرت وبما عليه أغلب علما
الصفحه ٣٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم (كلّمَا كان ليلتُها من رسول الله صلىاللهعليهوسلم) يخرجُ من آخر الليل إلى البقيع فيقول
الصفحه ٣٣١ :
العديد
من الأحاديث التي تشير بأنّ الإمام المهديّ عليهالسلام سوف يتحرّك من مكّة إلى الكوفة ، ثمّ
الصفحه ٣٣٦ : السنّة ، فهل لهذه الجملة وذكرها ما يستدلّ به من عندهم ؟.
نعم ! فهناك عشرات
الأدلّة والبراهين تدلّل
الصفحه ٣٤٩ : تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ
فَتْحًا قَرِيبًا ) (٣).
روى السيوطي في الدرّ
المنثور قال : أخرج ابن
الصفحه ٣٦٠ : أنْ أعادوا طباعة بعض مصادر أهل السنّة ، وحذفوا في الطبعات الجديدة كثيراً من الروايات التي تثبت حقيقة
الصفحه ٣٧٠ : الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ الله تَبْدِيلًا )
(١) وقد أكدت الروايات أن ما حصل في
الصفحه ٣٧٥ : ـ قال تعالى في
سورة السجدة : ( وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ
الصفحه ٣٨٦ :
روى بن كثير في
البداية والنهاية قال : عن السفر الأوّل من التوراة في قصّة إبراهيم الخليل
الصفحه ٤٠٤ : فقال : أنت الهادي يا عليّ ، بك يهتدي المهتدون من بعدي (٢).
وروى الحاكم في
المستدرك ، عن أنس بن مالك
الصفحه ٤٠٦ : :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليّاً