الصفحه ٤١٧ : أجازت السجود على ما نبت من الأرض ممّا لا يؤكل ولا يلبس كالحصير.
بالنسبة لهذه المسألة
، فإنّ فعل الشيعة
الصفحه ٤٣٠ : يتبيّن لك الحقّ ، وأنّ ماعليه الشيعة الإماميّة
هو الحقّ الثابت عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٣٤ : لابدّ أنْ نبيّن صحّة ما عليه
الشيعة من أدلّة العامّة ، وأنّ غالبيّة أحكام الإماميّة لها أصول ثابتة عند
الصفحه ٤٤١ : الإيمان :
يعتبر الشيعة
الإماميّة البسملة آية من آيات القرآن الكريم ، وأنّ الجهر بها في الصلوات الجهريّة
الصفحه ٤٤٥ : فيما يتعلق بالجهر بها فإليك مجموعة أخرى من الروايات تدعم ما عليه الشيعة الإمامية أتباع مدرسة أهل البيت
الصفحه ٤٤٧ : شيعة أهل البيت عليهمالسلام هو الحقّ ، فهم دائماً يحافظون على
كتاب الله وسنّة نبيّه ، ويحيونها بعد أنْ
الصفحه ٤٤٩ : بن أبي طالب عليهالسلام ، والتي طالما شنّع خصوم الشيعة على أتباع أهل البيت عليهمالسلام بسببها كثيراً
الصفحه ٤٥١ : طالب عليهالسلام وليّ الله وحجّته ووصيّ رسوله.
أمّا بالنسبة
لأضافتها في الأذان ، فإنّ الشيعة لا
الصفحه ٤٥٢ : فضيلة هذا اليوم ، حتّى صار ذلك العيد نسياً منسيّاً ، إلا ما كان من الشيعة الذين حافظوا على الاحتفاء به
الصفحه ٤٥٩ : :
من الأحكام الشرعيّة
، والتي يطعن فيها خصوم الشيعة الزواج المؤقّت (المتعة). ومع أنّ الأدلّة على جواز
الصفحه ٤٦٠ :
وهذا
ما تقرّره الأدلّة من عند خصوم الشيعة ، وإنّما عمر هو الذي نهى عنه وعاقب عليه.
قال تعالى في
الصفحه ٤٦٤ : صلىاللهعليهوسلم ، وأنا أنهي الناس عنهما ، متعة النساء ، ومتعة الحج (٦).
وبهذا العرض المختصر
يتبيّن أنّ الشيعة
الصفحه ٤٦٨ :
والجحود
؟.
فالمسألة ليست مختصّة
بالشيعة ، بل إنّها من المسائل المقرّرة عند كلّ المذاهب الأخرى