الصفحه ٤١٠ : الوضوء :
إنّ ممّا يغلظ فيه
على شيعة أهل البيت عليهمالسلام المسح على القدمين في الوضوء ، مع أنّ المسح
الصفحه ٤١٦ : بما لا يدع مجالاً للشكّ أنّ حكم المسح هو حكم الإسلام ، وهو ما عليه الشيعة أتباع أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٣٣ : وتفسيراتهم.
ولكنّ المهمّ هو أنّ
ما يقوله الشيعة ، أتباع أهل البيت عليهمالسلام ، هو حكم إسلاميّ ، وله أدلّة
الصفحه ٤٥٤ : مولاه. فأنزل
الله ( الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) (٣).
الطلاق وحكمه :
يشترط الشيعة
الصفحه ٤٥٥ : المذهب الحقّ الشيعة أتباع أهل البيت عليهمالسلام. وإليك بعض ممّا عند العامّة فيما
يتعلّق بمسألة الطلاق
الصفحه ٤٦٥ : حكم شرعيّ
له عشرات الأدلّة من عند من يطعنون على الشيعة ، فمذهب الخصوم أدلّ على صحّة ما عليه الشيعة كما
الصفحه ٤٦٧ : شيعة أهل البيت عليهمالسلام قالوا كما قال أمير المؤمنين عليهالسلام : لم نكن لندع سنّة رسول الله
الصفحه ٤٧٦ :
ولقد كان إثبات عقائد
وأحكام مذهب الشيعة الجعفريّة أتباع مدرسة أهل البيت عليهمالسلام من أدلّة
الصفحه ١٦ : الشيعة الإمامية على حبّ أهل البيت عليهمالسلام ، وولايتهم ، وحمل رايتهم ، ومدى
التزامهم بالإسلام الحقيقيّ
الصفحه ٤٧ : قيمة له مقابل فعل عمر بن الخطاب ، طبعاً في المجتمعات السنيّة وليس عند المجتمعات الشيعيّة والتي لا تتبع
الصفحه ٥٨ : أهل البيت عليهمالسلام ، ووجدتُ أنّ أغلب ما عند الشيعة لابدّ وأنْ تجد له أصلاً في كلّ مذاهب أهل السنّة
الصفحه ٩٤ : فضيلة شيعة عليّ عليهالسلام وأتباعه من الصحابة ، وللتقليل من شأنهم ، وبالمقابل رفع شأن أعداء أمير
الصفحه ٩٥ : بغيرهم نكاية بهم وبغضاً لهم ؛ لأنّهم من أهل بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أو من شيعة عليّ
الصفحه ٢٥٨ : ورسوله ، هم عليّ عليهالسلام وشيعته ، وذلك بدلالة كلّ ما ورد في البحث فيما يختصّ بالشيعة كما سيأتي ، كما
الصفحه ٢٦٧ :
للمسلمين ، أعداء الله ورسوله وفي كل يوم وهم يتّهمون الشيعة بالشرك من غير خجل ومن دون إثبات شرعي.
فما هو