الصفحه ٧٣ : عرّفنا الله تعالى أئمّتنا في حياتنا وقبل مماتنا ، فاعترفنا بحقّهم وأحقيّتهم قبل فوات الأوان ، فيجب
الصفحه ٢٦٦ :
وفي
آخر الساحة مكان وصول رأس الحسين عليهالسلام ، ومكان وصول موكب السبي في قصر يزيد اللعين
الصفحه ١٥ :
ومع أنّني وضعت في
كلّ بحث ما يوفّيه حقّه بشكل مختصر وغير ممل ، بحيث لو قرئ وبشكل منفصل ، فإنّه
الصفحه ٥٥ :
ثمّ إنّه من الضروريّ
على المؤمن المستبصر بعد معرفة المجتمع الذي يعيش فيه ومعرفة فئاته كلها ، أنْ
الصفحه ٥٩ : وغيره من المؤسّسات الإسلاميّة أفتوا فتاوى مشرّفة في حقّ الشيعة وقالوا صراحة باعتبار مذهب أهل البيت
الصفحه ٩٣ : والمقداد وعمار وسلمان (٢).
وروى الحاكم في
المستدرك عن أنس أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
الصفحه ٤٢٠ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم حرّ الرمضاء في جباهنا وأكفّنا فلم يشكّنا ، أي لم يزل شكوانا ، رواه
الصفحه ٤٦٨ : الجمع بين الصلاتين في الحضر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : جمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم بين
الصفحه ٣٩ :
قال سبحانه وتعالى في
سورة المجادلة : ( لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ
الصفحه ٣٩٥ : أمر ثابت قطعيّ لا مرية فيه عند من
يطيع الله ورسوله ، وعند من يعرف شروط الإمامة ، وعند من له نظرة صحيحة
الصفحه ٤٧٠ : ظاهر قول ابن عبَّاس : « أَرَادَ أَنْ لا
يُحْرِجَ أُمَّتَهُ » فلم يعلِّله بمرض ولا غيره (١).
وقال في
الصفحه ٤١٦ : الأمر لا يشمل العقب ، فبالتالي يكون مضمون الحديث إنْ صحّ في موضوع آخر غير موضوع الوضوء ، والمتتبّع
الصفحه ١٠ :
مقدّمة المركز :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة على خاتم
الصفحه ٥٢ : تعالى ويصبّ في مرضاته ، وأنّه عبد عاجز وضعيف يجهل حقائق الإيمان والعقيدة ، ولا يمكن أنْ يتعلّمها من
الصفحه ٣٣٦ : استدلال بحسب الهوى أو التقليد الأعمى ؟ وإذا قلنا إنّ كلّ ما عند الشيعة لابدّ وأنْ تجد
له أصل عند أهل