الصفحه ٨٨ : (٣) ، ولكنّنا نقرأ في كتب التاريخ والسير وكذلك في كتب الحديث
أنّ أبابكر كان يصلى في الناس بدل رسول الله
الصفحه ٤٠٩ : وغير ذلك من التهم التي ذكرنا قسما كبيراً منها في بداية الكتاب ، ولكنّهم يعتقدون أنّه لا يجوز الطعن في
الصفحه ٨٩ : يقرأ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في صلاة العيد.
روى مسلم في صحيحه في
كتاب صلاة العيدين باب ما
الصفحه ٣٨١ : اتَّقاءَ فُحشهِ (٣).
وروى البخاري في
صحيحه في كتاب الأدب ، باب المداراة مع الناس ، عن أبي الدرداء قال
الصفحه ١١٧ : يجوز للمسلم المنصف أنْ يقبل ما يناقض تلك الأوصاف النبويّة التي أعلنها الله تعالى في كتابه المجيد
الصفحه ٣٦٩ : تعالى في سورة آل عمران : ( وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ
الصفحه ٤٩ : كلّ علماء أهل السنّة الذين عاصرتهم يقرّون بأنّها بدعة ، وأنّها لم تكن في عهد رسول الله
الصفحه ١٩٤ :
روى البخاري في صحيحه
، ومسلم في صحيحه ، في كتاب الأشربة ، باب اباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر
الصفحه ٣٤ : الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله
الصفحه ٢٠٨ : إليّ فقلت : يا رسول
الله ، ما شأنك ، فقال ألست المقبّل وأنت صائم (٢).
وروى الترمذي في سننه
وحسّنه عن
الصفحه ٤٦٦ : .
روى مسلم في صحيحه ، عن
جابر بن عبد الله قال : تمتّعنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فلمّا قام عمر
الصفحه ٢٦٤ : ، حيث علّمه الله تعالى
في سفره ، وكشف له عن حقائق كثيرة جدّاً وعلّمه ما لم يكن يعلم من الحقيقة والعلم
الصفحه ٧٢ :
وروى في بحار الأنوار
عن أبي الحجّاج قال : قال لي الإمام أبو جعفر الباقر عليهالسلام : « يا أبا
الصفحه ٣٥١ :
والرؤيا التي هي
بشارة من الله تعالى تتعلّق بمستقبل العبد وتؤثّر فيه ، وهذا النوع من المبشّرات
الصفحه ٣١٣ : النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ الله مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ