الصفحه ٢٠٠ : ، فقال : انظر لا تكون امرأة رجل غاز. فبينما هم على ذلك نزل في ذلك : ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ
الصفحه ٢١٢ : الصحابة : كنّا
نبور أبناءنا بحبّ علي بن أبي طالب (١) (أي نختبرهم ونمتحنهم لنعرف أنهم من صلبنا أم لا
الصفحه ٢١٥ : لا يستطيع أنْ يصبر عن شهوته ، بل يصل الحال أنْ يشهر نفسه ، ويعلن عن أمره ونيّته أمام أصحابه ، ثمّ
الصفحه ٢٢٠ : النبيّ كان مستعدّاً لأيّ شيء مقابل إرضاء عائشة ، وطبعا هذا يخالف الواقع ، فرسول الله كانت خديجة سلام الله
الصفحه ٢٢٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لا يخلونّ أحدكم بامرأة فإنّ الشيطان ثالثهما » (١). فلا يمكن أن يفعل ذلك رسول الله
ويخالف أحكام
الصفحه ٢٢٧ : منها ؟! وهل يسمح أصلاً أيّ إنسان عنده شهامة وكرامة أنْ يفعل ذلك أو يجيزه ؟! وإذا كان الجواب لا يمكن أن
الصفحه ٢٢٨ : : أرضعيه تحرمي عليه !. قال : فمكثت سنة أو قريبا منها لا أحدّث به وهبته ، ثمّ لقيت القاسم فقلت له : لقد
الصفحه ٢٣٤ : ولأنّهم لا
يستطيعون طمس أسماء من لعنهم رسول الله ودعا عليهم وضعوا روايات تجعل من لعن رسول الله لأحد منهم
الصفحه ٢٣٦ : لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا
ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا
الصفحه ٢٣٧ : شرعية ضمن دائرة الولاء والبراء المنبثقة عن لا إله إلا الله وشروطها.
__________________
(١)
البقرة
الصفحه ٢٣٩ : لا نبوّة بعدي.
وسمعته يقول يوم خيبر
: لأعطينّ الراية رجلاً يحبّ الله ورسوله ، ويحبّه الله ورسوله
الصفحه ٢٥٠ : ، لا تهتم فإنّها دنيا
تنالهم. فأنزل الله : ( وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا
الصفحه ٢٦٠ : كلّ ما
ذكرنا من آيات وأحاديث فيها الكفاية لمن أراد الله أنْ ينوّر قلبه ويفتح بصيرته ، فيجب أنْ لا
الصفحه ٢٦٥ : صنع الله بأخيك وأهل بيتك. فقالت ما رأيت إلّا جميلا (١).
وهكذا تستحضر تفاصيل
الحادثة ، ثمّ لا يتمالك
الصفحه ٢٦٨ : جدّاً عند
الحكم على العمل أو الفعل بالشرك أو عدمه ، أنْ لا يُنظر إلى العمل من خلال الصورة الظاهريّة له