الصفحه ٢٤٦ : ذهبت ، ولكنّي أخبرك أنّ الله تعالى لمّا أخبر نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنْ يظهر ولاية عليّ ، ففكّر
الصفحه ٣٢١ : أنهَ عن البكاء ... ، وهذه
رحمة ، ومن لا يَرحم لا يُرحم ، ولولا أنّه وعد صادق ، وقول حقّ ، وأنْ يلحق
الصفحه ٣٦١ : ، مرّتين أو ثلاثة ، كلّ ذلك لا تقبله الأرض ، فلمّا رأينا الأرض لا تقبله ، أخذنا برجليه فألقيناه في بعض تلك
الصفحه ٣٦٥ : رؤية الله تعالى ، بل إنّه من غير الجائز لا في الدنيا ولا في الآخرة.
والدليل على صحّة هذا
الاعتقاد
الصفحه ٣٧٦ :
المخلوقين.
وهذا لا يخالف اعتقادنا بالله تعالى وصفاته ، ولا يخالف القرآن وآياته ، بل إنّه لا يخالف
الصفحه ٣٨٠ :
٢ ـ وقال تعالى في
سورة آل عمران : ( لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن
الصفحه ٣٩٩ : فلانا المؤمن فعل كذا ، فإنّ الناس لا يصدّقون ذلك بفطرتهم ؛ لأنّه بنظرهم يمتلك من العصمة ما لا يمتلكون
الصفحه ٤٣٨ : عند الإماميّة مبطل ؛ للصلاة لأنّه من كلام الناس الذي لا يجوز في الصلاة ، ولأنّه لم يرد نصّ صحيح عن
الصفحه ٣٢ : المؤمنين الموقنين بوعد الله ونصره) قد وصفهم القرآن الكريم وحذّر منهم الرسول الكريم ، حتّى لا ينخدع الناس
الصفحه ٤٠ : لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ
الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ )
(١).
وهذه الفئة لا
الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولا في زمن أبي بكر ، لكنّها العقول
الجامدة المتحجرّة التي لا يهمّها سوى اتّباع الهوى والشهوات
الصفحه ٥٣ : لا يمكن الوصول إلى ما فيه رضى الله تعالى ، فمن العلاج ما يقتضي نسيان الذات والتنازل عن الأنانيّة وترك
الصفحه ٦٨ :
من
أحبّ. والإخلاص سرّ من أسرار الله تعالى يودعه قلب من أحبّ من عباده ، وأمر الولاية لا يتأتى إلا
الصفحه ٧٨ : ، ولكنّه وبسبب فراغ محيطه من علم أهل البيت لا يوصله الحنين إلى الحقيقة ، ويبقى الحنين متصاعداً إلى أنْ
الصفحه ٨٥ : أصحاب الحديث : لأبعثنّ غداً رجلا لا يخزيه الله أبداً يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله (٣). وفي رواية