الصفحه ٤٤٣ : الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَـٰنِ
الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
الصفحه ٤٧٩ : ، نشر دار الكتاب العربي ، بيروت ـ لبنان.
٧
ـ أسنى المطالب في مناقب سيدنا عليّ بن أبي طالب ، شمس الدين
الصفحه ٤٨٣ : ، استانبول ـ تركية ، طبع سنة ١٣٩٦ هـ ـ ١٩٧٦ م.
٣٩
ـ الدر المنثور ، جلال الدين السيوطي ، نشر دار المعرفة
الصفحه ٤٨٧ : .
الفصول المهمّة ، السيّد عبدالحسين شرف الدين ، نشر قسم الإعلام الخارجي لمؤسسة البعثة ، إيران ، الطبعة
الصفحه ٤٨٨ : التاريخ ، عز الدين علي بن أبي الكرم المعروف بابن الأثير الجزري ، دار صادر ، بيروت ـ لبنان طبع سنة ١٣٨٦ هـ
الصفحه ٣٧ : )
(١).
وفئة خامسة لا يدرون
ماهم عليه ، ولا يوجد عندهم استعداد لمعرفة ماغاب عنهم من الحقيقة ، بل أكثر من ذلك
الصفحه ٤٧٠ : ظاهر قول ابن عبَّاس : « أَرَادَ أَنْ لا
يُحْرِجَ أُمَّتَهُ » فلم يعلِّله بمرض ولا غيره (١).
وقال في
الصفحه ١١٥ : ء ، ومن يستطيع أنْ يمكث في غار حراء في ذاك الزمان بعيداً عن الناس وبعيداً عن أجواء مكّة التي كان لا يستأنس
الصفحه ٢٥ : وبأوليائه ، التجمّل والتعفّف والإصطبار .
يا كميل ، لا بأس
بأنْ لا يعلم سرّك.
يا كميل ، لا ترينّ
الناس
الصفحه ٢٦ : جالستموهم وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام ، فإنّه لا بدّ لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقيّة
الصفحه ٣٩ :
قال سبحانه وتعالى في
سورة المجادلة : ( لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ
الصفحه ١٢٠ :
وتركوا
متابعة أهل البيت الذين أمرنا الله تعالى باتّباعهم حتّى لا نضلّ عن الصراط المستقيم.
أخي
الصفحه ٢٣١ : لا يمكن لأحد أنْ يطعن فيها ، وذلك على حسب رأيهم وتخطيطاتهم ، وهكذا كان ، وهو ما أصرُّ على كشفه
الصفحه ٣٢٥ : بها ، أي لا يلزم الوفاء بشيء من ذلك غير هذه المساجد الثلاثة ، ومنها أن المراد حكم المساجد فقط وإنّه لا
الصفحه ٤١٦ : وهما نهاية ظاهر القدم هذا هو الواجب ، فالأمر لا يستوعب العقب ، فعند من يقول بالمسح وكذلك الغسل فإنّ