الصفحه ٣٨٢ : ، عن أنس ابن مالك قال : اقبل نبيّ الله صلىاللهعليهوسلم إلى المدينة وهو مردف أبا بكر ، وأبو بكر شيخ
الصفحه ٣٢٧ :
ولا أريد التعرّض
لسند الحديث ففيه كلام كثير ، عند علماء أهل السنّة ، ولكن بالنظر في متن الحديث
الصفحه ٤٣١ : المدينة ، والزرقاني في شرح الموطّأ : أنّ إرسال اليد رواية ابن القاسم عن مالك وزاد الزرقاني أنّ هذا هو الذي
الصفحه ٤٢٦ : مالك ، وابن أبي شيبة ، والطيالسي ، وأحمد ، والبخاري ، ومسلم ، وابن ماجة ، وابن جرير ، والبيهقي ، عن أبي
الصفحه ٤٣٣ : أورد السيوطي في
الجامع الصغير عن ابن عبّاس قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : إنّما
الصفحه ٢٨٣ : أبيه قال : قال لي ثابت البناني : قال لي أنس بن مالك : هذه شعرة من شعر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٤٠ : ذهبنا إليه.
قال ابن حجر في فتح
الباري : وخالف مالك في إحدى الروايتين عنه ، وهي رواية ابن القاسم فقال
الصفحه ٢٠٥ : يصغ لشهادة أبي قتادة وابن عمر ، ولم يلق أذناً لكلام مالك ، بل أمر فضربت عنق مالك وأعناق أصحابه. وقبض
الصفحه ١٢٦ : والسنّة ومسلم في صحيحه ومالك في الموطأ وابن الضريس عن ابن عبّاس أنّ عمر قام ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ
الصفحه ٤٤٣ : الرَّحِيمِ )
آية (١).
قال السيوطي في الدر
المنثور : أخرج الطبراني في الأوسط ، وابن مردويه في تفسيره
الصفحه ٤٣٢ :
المجتهد ونهاية المقتصد : اختلف العلماء في وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة ، فكره ذلك مالك في الفرض
الصفحه ١٢٥ : فيما فقدنا من كتاب الله ؟ فقال أبي : بلى (١)
».
وروى السيوطي في الدر
المنثور قال وأخرج أبو عبيد وابن
الصفحه ٤٥٩ : المنثور : أخرج مالك ، والشافعي ، وعبد الرزاق في المصنّف ، وأحمد ، ، وعبد بن حميد ، والبخاري ، ومسلم ، وأبو
الصفحه ٢٢٩ : بعد. وكان شهد بدراً (٢).
وروى مالك في الموطّأ
عن ابن شهاب أنّه سئل عن رضاعة الكبير ؟ فقال : أخبرني
الصفحه ٤٠٤ :
قال السيوطي في الدرّ
المنثور : أخرج ابن جرير ، وابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة ، والديلمي