الصفحه ٣١٢ : ، ولا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم.
والمهم أنْ تدرك أنّ
زيارة القبور مشروعة ومندوب إليها بدلالة
الصفحه ٨ :
٣ ـ نداءات الحقيقة من خلال السفر والزيارة ......................... ٢٦١
الفرق بين الشرك والإذن الإلهي
الصفحه ٢٦٤ :
والزيارة ، فما على القارئ إلا مراجعة قصّة سفر سيّدنا موسى عليهالسلام مع الخضر عليهالسلام في سورة الكهف
الصفحه ٢٦٦ : سببته الأفكار المتناقضة والمغلوطة من علماء السوء والضلال عن الزيارة وفضائلها وعن البكاء على أهل البيت
الصفحه ٣٠٦ : الله أو في البقيع ، يروّع المسلمين ويخيفهم من زيارة رسول الله أو زيارة مرقد من تلك المراقد الشريفة. أجل
الصفحه ٣١٠ : مؤمنين ، وإنّا إنْ شاء الله بكم لاحقون. ويقرأ آية الكرسي ، وسورة الإخلاص (١).
وأمّا زيارة قبر رسول
الله
الصفحه ٣١٣ : ومعاداة من عاداهم ، فهل بعد كلّ ذلك يستثني المسلم زيارة مراقدهم المشرّفة ، ويترك التشرّف والتبرّك بزيارتها
الصفحه ٣٢٣ : الرحال الى أيّ مسجد بقصد زيارة المسجد ، واستثنوا من ذلك المسجد الحرام في مكّة ، والمسجد النبويّ الشريف
الصفحه ٤٥ : والزيارة عداوتهم.
والعاشر : أبواب من ينتفع بغشيانهم ويستفاد منهم حسن الأدب ويؤنس بمحادثتهم » (١).
من
الصفحه ٢٦٧ : ، وتغيير شعائر الله ، كتحريمهم على المسلمين زيارة رسول الله
الصفحه ٣١٤ : ندماً على ذلك ، هذا ما يدّعيه البعض من أولئك ، وأذكر أنّني كنت مرّة في زيارة لمسجد رسول الله ومرقده
الصفحه ٣٣٠ : آثارهم ، والتبرك بها ، كما وحافظوا على زيارة مساجدهم والصلاة فيها بناءً على نصوص وأحاديث عن النبيّ
الصفحه ٣٣٢ : كلّ ما ذكرت ، قاموا
بوضع حديث لا تشدّ الرحال إلا لثلاثة مساجد ، حتّى يخيفوا الناس من زيارة مساجد
الصفحه ٣٣٥ :
ولذلك كانت الأحاديث
التي وضعوها لمنع زيارة رسول الله بعد وفاته وتحريم التوسّل به تتعارض مع مئات
الصفحه ٣٤٣ : من الشهداء.
ثمّ إنّه من الثابت
في السنّة النبويّة ، أنّ المسلم إذا أراد زيارة مقابر المسلمين ، أنْ