الصفحه ١٣١ : ويثورون لحدّ الاشمئزاز ، وما في ذلك من نقد أو تجريح ، بل ذلك هو المنظار الصحيح ويبقى عمر في نظر ابن عباس
الصفحه ١٢ : .
(٢) صحيح البخاري
كتاب الحدود باب رجم الحبلى من الزنا ٨ / ١٦٩ ط بولاق سنة ١٣١٢ هـ.
(٣) يوم الإسلام /
٥٣.
الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، إلى أن قالت عائشة : فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئاً ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك
الصفحه ١٧٨ : على ذُكر ممّا قاله نبي الإسلام فيهم حين قال لهم : (الطلقاء) ، وجعلهم من المؤلفة قلوبهم ، وحذّر منهم
الصفحه ١٨٧ : الناس اثنتي عشرة حجة ، وكان كثيراً ما يولي من بني أمية من لم يكن له مع النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣١٩ :
ونحن نرى لذلك فضل وتقدّم من كان كذلك.
قال : بئسما صنعتم ، ولا يصح أمركم
أبداً ، حتى يخرج إلى أهل
الصفحه ١٦٤ : ذلك غير واحد من أصحاب النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم ، وتكلّم في ذلك من يريد أن يكثّر عليه ، حتى
الصفحه ٢٠٥ : »(٢).
٣ ـ عمّار بن ياسر :
(مليء إيماناً من قرنه إلى قدمه ،
واختلط الإيمان بلحمه ودمه)(٣)
كما في حديث ابن عباس عن
الصفحه ٢٤٥ : ـ أحد بني
النجار ـ : والله لو لم يبق من عمره إلّا ما بين الظهر والعصر لتقرّبنا إلى الله بدمه»(٢).
وفي
الصفحه ١٣ : المظنون بتراث رسول الله من حوزة الأعزة الكرام من آل بيته الأطهار ، إلى حوزة رفيق الغار ! ...»(٢).
ولمّا
الصفحه ٢٥٥ : لي : استأذن لي عليه ، قال ابن عباس : فرجعت إلى عثمان فاستأذنت له ، قال : إنّه يؤذيني ، قلت : عسى أن
الصفحه ٣٢٦ :
عفان : ما حملكم على
أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني(١)
وإلى براءة وهي من المئين(٢)
فقرنتم
الصفحه ١٠٩ : بينكم
، قالوا : فما يمنعك من ذلك ؟ قال : ليس إلى ذلك سبيل(٤).
_________________________
(١) شرح
الصفحه ٢٨١ : الثالثة فقال له مثل ذلك ، فرفع العباس يده فوجأ أنفه فكسره ،
فأنطلق الرجل كما هو إلى النبيّ
الصفحه ١٦٣ : ، وقال آخرون : ومن أولى بذلك منها ، فاضطربوا بالنعال ، وكان ذلك أوّل قتال بين المسلمين بعد النبيّ صلّى