الصفحه ٢٥٠ : أوّل من آثر القرابة والأولياء كما مرّ ذلك عن الشيباني. ورأينا أيضاً إلى جانب ما سبق كيف تنكر لعثمان بعض
الصفحه ٢٦٩ :
ما لي ولفيئكم وأخذ مالكم ، ألست من
أكثر قريش مالاً وأظهرهم من الله نعمة ؟ ألم أكن على ذلك قبل
الصفحه ١٠٨ :
من تمر يأكل منه كما
مرت الإشارة إليه ، وأخرى يسهر عنده ليلاً ، وثالثة يستدعيه عمر ليلاً يصطحبه
الصفحه ٩٢ : »(٢).
_________________________
(١) قارن مناقب عمر
لابن الجوزي / ١٦٦ ط بيروت تجد حذف ما بعد كلمة عمر (فردّا) إلى قوله شنشنة أعرفها من أخزم
الصفحه ١١٣ :
٤ ـ ثم حُمل عمر إلى منزله وكان ممن
حمله عبد الله بن عباس(١)
ولم يزل عنده حتى أسفر الصبح وأفاق عمر
الصفحه ٣٩ : لأنفسها من حيث اختار الله لها ، لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود ولوفقت وأصابت.
إلى غير ذلك ممّا
الصفحه ١٠٠ :
الْأِنْسَانُ أَنْ
يُتْرَكَ سُدىً * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى)(١)
ودموعه تجري على
الصفحه ٢٠٧ : مخنف في حديثه : وبلغ عثمان
مصير هشام بن الوليد ومن مشى معه من مخزوم إلى أم سلمة وغضبُها لعمّار فأرسل
الصفحه ٢٣٨ : رأيتَ العاص بن وائل ورأيت أباك عفّان ، فوالله للعاصُ كان أشرف من أبيك.
قال : فانكسر عثمان. وقال : ما
الصفحه ٢٩٥ : إليّ ،
ولقد أعددت لكم أقرانكم ، وأفضلت عليكم فضولها ، وكشّرت لكم عن نابي وأخرجتم مني خُلُقاً لم أكن
الصفحه ٣٢٥ : تلاه وسمعه عمر فسأله عن ذلك فقال سمعته من أبيّ وذهب إليَّ أبيّ وحاققه.
فلمّا كان في عهد عثمان وقد
الصفحه ٦٠ : تمتع به من حصافة الرأي وتمام الوعي وتكامل الشخصية. ولا يفوتنا أن نشير إلى ما يدل على نحو استقلال مكانته
الصفحه ٧٩ :
وكم قرأنا من شواهد في تسديد الإمام عليهالسلام لعمر حين يكون في
المسجد وتحدث حادثة لم يعرف عمر
الصفحه ٩٨ : من الليل ليخرجه معه إلى بعض نواحي المدينة ، فيخرج معه ويأتي البقيع وهناك يتأوّه عمر الصعدا
الصفحه ١٣٧ : ذلك فيما يأتي من الفوارق بين النموذجَين.
إذن لابدّ لنا ونحن نتطلع إلى معرفة
حياة حبر الأمة عبد الله