|
الفصل الأول * تاريخ ميلاد السيّدة زينب * ولادة السيّدة زينب * إسمها وكُنْيَتها |
٢٩
قائمة الکتاب
الفَصْل الأول
٢٩
البحث
البحث في زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد
٢٥٧/٩١ الصفحه ٤١٧ :
خطبة السيدة زينب عليها السلام
في مجلس الطاغية يزيد
لقد روى الشيخ الطبرسي في كتاب «
الإحتجاج
الصفحه ٤٨٥ : (٢)
وقيل : المَغنَم : هو كل ما حصل عليه الإنسان من أموال الحرب. (٣)
__________________
١ ـ كتاب
الصفحه ٤٩٢ : ،
__________________
١ ـ كتاب « تاج
العروس » للزبيدي ، و « العَين » للخليل بن أحمد.
٢ ـ كما يُستفاد ذلك
مِن كتاب « تاج العروس
الصفحه ٥١٨ : . (١)
____________
١ ـ كتاب « معالي
السبطين » ج ٢ ص ١٥٨ ، الفصل الرابع عشر ، المجلس الثاني عشر ، وذكر أيضاً في كتاب
« الأنوار
الصفحه ٥٤٤ :
__________________
١ ـ أي : الخشبتين
المنصوبتين عن يمين الباب وشماله. كما في « لسان العرب ».
٢ ـ كتاب « بحار
الأنوار
الصفحه ٥٥٣ :
١ ـ خطبة السيدة فاطمة الزهراء
لقد ذكرنا في كتاب ( فاطمة الزهراء من
المهد إلى اللحد ) أنّ خطبة
الصفحه ٥٧٧ :
كتاب الله صادفاً (١)
، ولا لأحكامه مُخالفاً ، بل كان يتّبع أثَره ، ويَقفو سُوَره (٢)
، أفتُجمِعون
الصفحه ٥٨٣ : الله تعالى عليه ) قام بشرح كلمات هذه الخطبة في
كتابه : « فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد » ، وجدير
الصفحه ٥٩١ : : دقيق
« طحين » يُطبَخُ بِلَبَن. كما في كتاب « مجمع البحرين » للطريحي.
٢ ـ العُسّ ـ بضمّ
العَين
الصفحه ٦٢٤ : الكتاب ) يميل ـ بقوّة ـ إلى القول بأنّ قبرها في مصر ، وإنّني أتصوّر
أنّه لو كان كتاب ( أخبار الزينبات
الصفحه ٦٢٨ :
فإنّ صحّت هذه الكتابة فالقبر الموجود
في ناحية دمشق قبرٌ لسيدة من بنات الإمام علي بن أبي طالب
الصفحه ٦٥٦ : ( رضوان الله
عليه ) بتاريخ ٩/محرم/١٣٧٠ هـ ، إقتطفنا ترجمة حياته من كتاب ( أدب الطف ) للخطيب
السيد جواد
الصفحه ٦٥٨ : مِحـرابها
تَدعو وفي الليل البَهيم المُظلـم
شَهِدِت لها سُوَر الكتـاب بأنّهـا
الصفحه ٦٧٢ : (٢)
__________________
١ ـ لواعجها. لواعج
ـ جمع لعج ـ : آلامَها وأحزانها. قال ابن دريد ـ في كتابه : جمهرة اللغة ـ : «
اللعج : ما وجده
الصفحه ٦٨٤ : مسلوبةٍ ثوب عزّها
كستها سياط المارقين ثيابها
____________
١ ـ جاء في كتاب (
أدب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد
