قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ١٥ ]

138/464
*

المطبق فذمّت سيرته فعزل وحبس ثم حمل أمره وبقي متحسرا على الرئاسة إلى أن توالت عليه الأمراض فهلك ، ولم يكن في دينه بذاك. ذكر لي ولده أنه قرأ الفلسفة على ابن مرقش النصراني وسمعت من أثق به يقول إنه صنف كتابا سمّاه «نواميس الأنبياء» يذكر فيه أنهم كانوا حكماء كهرمس وأرسطاطاليس ، سألت بعض تلامذته عن ذلك فسكت وقال : كان متسمحا ففي دينه متلاعبا به. قال ابن النجار : وكان دائما يقع في الحديث وأهله ويقول : هم جهال لا يعرفون العلوم العقلية. ولم أكلمه قط).

* * *

ذكر الفاء في آباء من اسمه إسماعيل

٤٨٧ ـ إسماعيل بن فضائل بن عبد الباقي بن مكي أبو عبد الرحمن الحربي :

سمع ابن الحصين والقاضي أبا بكر وغيرهما ، قرأت عليه : أخبركم ابن الحصين فذكر حديثا. توفي في شعبان سنة خمس وتسعين وخمسمائة.

* * *

ذكر الميم في آباء من اسمه إسماعيل

٤٨٨ ـ إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد العزيز السمذي أبو محمد الحريمي :

سمع القاضي أبا بكر وأبا محمد بن الطراح وأبا البدر الكرخي وأبا منصور بن خيرون وغيرهم ، سمع منه جماعة من أصحابنا وأجاز لي. توفي في صفر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.

(روى عنه أحمد بن محمد بن طلحة شيخ ابن النجار).

٤٨٩ ـ إسماعيل بن محمد بن محمد بن حسين أبو النجح البزاز (١) :

كان والده أبو الفضل أحد فقهاء الحنفية ، سمع أبو النجح أبا الفضل الأرموي وعبد الصبور الهروي والحسين بن الحسن المقدسي. قرأت عليه : أخبركم والدك ، أخبرنا أبو طاهر الباقلاني. فذكر حديثا. توفي في رمضان سنة سبع وستمائة. (روى عنه ابن النجار).

٤٩٠ ـ إسماعيل بن محمد بن خمارتكين أبو الفتح (٢) :

__________________

(١) انظر : الجواهر المضية ١ / ١٦٠.

(٢) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٤٧.