وأعتق رقبة مؤمنة في ظهور الثاني في وحدة المطلوب وعدم ظهور الأوّل في ذلك ، وإمكان حمله على أنّ المطلوب هو أصل الصلاة ، وكونها مع الطهارة مطلوبا آخر سيّما إذا قال تطهّر في صلاتك.
كما أنّ ملاك الحمل في الثالث وهو أعتق رقبة وإن ظاهرت فاعتق رقبة ، ليس هو مجرّد كون المطلوب هو صرف الطبيعة ، بل حتّى لو كان المطلوب هو الشمول مثل قوله تصدّق على كلّ مسكين في البلد وقوله إذا شفى الله تعالى مريضك فتصدّق على كلّ مسكين في البلد ، فإنّ الأوّل يحمل على الثاني مع عدم كون المطلوب هو صرف الوجود ، فلاحظ وتأمّل.
وقد تمّ بحمد الله تعالى وفضله ما علّقناه على مباحث الألفاظ في اليوم الأحد الخامس والعشرين من شهر ذي الحجّة سنة ١٣٦٩ على يد مؤلّفه الأقل عيبة العيوب حسين الشيخ علي الحلّي قدسسره وقاه الله تعالى شرّ نفسه ، وجعل غده خيرا من أمسه إنّه أرحم الراحمين (١).
__________________
(١) [ كتب المصنّف قدسسره في الهامش عبارات محصّلها : أنّه قدسسره قد أتمّ هذه الدورة في تاريخ ١٣٧٥ ه / ق وشرع في دورة ثانية انتهى فيها من مباحث الجزء الأوّل والثاني ( مباحث الألفاظ ) في ١٣٧٨ ، وأتمّ الدورة في ١٣٨١ ، ثمّ شرع في دورة ثالثة في شهر شوال من نفس العام ، وأتمّ البحث في الجزء الأوّل في أواخر ربيع الثاني من سنة ١٣٨٤ ].