الصفحه ١٢٨ : بْنِ عَلِيٍّ ـ وهِيَ عَمَّةُ أَبِيهِ ـ أَنَّهَا
رَأَتْهُ (٧) لَيْلَةَ مَوْلِدِهِ وَبَعْدَ ذلِكَ
الصفحه ١٣٣ : : « أراني أبو محمّد ابنَه ،
وقال : هذا صاحبكم من بعدي ». وفي الإرشاد ، ص ٣٤٨ : + « بعدي ».
(٥)
الكافي
الصفحه ١٨٢ : عليهالسلام والْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، ثُمَّ
مَضى فَلَمْ أَرَهُ
الصفحه ١٩١ : :
كُنَّا بِالْمَدِينَةِ
بَعْدَ وفَاةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَا وصَاحِبُ الطَّاقِ
الصفحه ١٩٣ : : مَضى مَوْتاً؟ قَالَ : « نَعَمْ ».
قُلْتُ : فَمَنْ لَنَا مِنْ بَعْدِهِ؟ فَقَالَ (١٦) : « إِنْ شَا
الصفحه ١٩٤ :
لَا يُعْبَدَ (١) اللهُ ». قَالَ :
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَمَنْ لَنَا مِنْ (٢) بَعْدِهِ
الصفحه ١٩٨ :
، فَكَانَ (٢) لَايَرَاهُ أَحَدٌ (٣) يَتَكَلَّمُ (٤) بَعْدَ ذلِكَ. (٥)
مُحَمَّدُ بْنُ
يَحْيى وأَحْمَدُ
الصفحه ٢٠٥ :
فِي حَيَاتِي
وبَعْدَ مَمَاتِي واحِدٌ.
ثُمَّ قَالَ لَهَا
: يَا أُمَّ أَسْلَمَ ، مَنْ فَعَلَ
الصفحه ٢٠٦ : بَعْدَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ عليهالسلام (٤) فِي مُنْصَرَفِهِ ، فَسَأَلَتْهُ : أَنْتَ وصِيُّ أَبِيكَ
الصفحه ٢٠٧ : النهاية ، ج ٢ ، ص ٤٠٩ ( سنن ).
(٣)
في « ف » : + « بعد واحد ».
(٤)
في « ه » : « لأدلاّئه
الصفحه ٢١٤ : (٢) ، فَأَثْقُلُ (٣) عَنْهَا ، وأُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا أُدْرِكُهُ إِلاَّ
بَعْدَ كَدٍّ وتَعَبٍ ومَشَقَّةٍ عَلى
الصفحه ٢٢٣ : لَهُ
أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « أَحَدَثَتْ نُبُوَّةٌ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤٤ : ».
(٣)
في الوافي : « إنّما يؤجرون مرّتين
لإيمانهم بصدقهم أوّلاً ، وثباتهم عليه بعد ظهور خلاف ما أخبروا به
الصفحه ٢٤٧ : هذَا الْأَمْرَ لَايَأْتِيكُمْ
إِلاَّ بَعْدَ إِيَاسٍ (٤) ، وَلَاوَ اللهِ (٥) ، حَتّى تُمَيَّزُوا
الصفحه ٢٧٢ :
عَالِمٌ إِلاَّ بَقِيَ (٩) مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ مِثْلَ عِلْمِهِ ، أَوْ مَا
شَاءَ اللهُ ».
قُلْتُ