قَالَ (١) : وحَدَّثَنِي مُسَافِرٌ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليهالسلام بِمِنى ، فَمَرَّ يَحْيَى (٢) بْنُ خَالِدٍ ، فَغَطّى رَأْسَهُ (٣) مِنَ الْغُبَارِ ، فَقَالَ (٤) : « مَسَاكِينُ لَايَدْرُونَ (٥) مَا يَحُلُّ بِهِمْ فِي هذِهِ (٦) السَّنَةِ ». ثُمَّ قَالَ : « وَأَعْجَبُ (٧) مِنْ هذَا هَارُونُ وأَنَا كَهَاتَيْنِ » وضَمَّ إِصْبَعَيْهِ.
قَالَ مُسَافِرٌ : فَوَ اللهِ (٨) مَا عَرَفْتُ مَعْنى حَدِيثِهِ حَتّى دَفَنَّاهُ مَعَهُ. (٩)
١٣٠٧ / ١٠. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ (١٠) ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ حَمَلَ إِلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليهالسلام مَالاً لَهُ خَطَرٌ ، فَلَمْ أَرَهُ سُرَّ بِهِ ، قَالَ (١١) : فَاغْتَمَمْتُ لِذلِكَ ، وقُلْتُ فِي نَفْسِي : قَدْ حَمَلْتُ (١٢) هذَا الْمَالَ ولَمْ يُسَرَّ بِهِ ، فَقَالَ : « يَا غُلَامُ (١٣) ، الطَّسْتَ (١٤) والْمَاءَ ». قَالَ : فَقَعَدَ عَلى كُرْسِيٍّ وقَالَ (١٥) بِيَدِهِ ، وقَالَ (١٦) لِلْغُلَامِ : « صُبَّ عَلَيَّ الْمَاءَ ». قَالَ (١٧) : فَجَعَلَ يَسِيلُ (١٨) مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فِي الطَّسْتِ (١٩) __________________
(١) مرجع الضمير المستتر في « قال » مردّد بين معلّى بن محمّد والوشّاء. واحتمال رجوعه إلى الوشّاء أقوى كما لايخفى.
(٢) في « ف » : « بيحيى ».
(٣) في الإرشاد : « وجهه ». وفي البصائر : « أنفه ».
(٤) في الإرشاد : + « الرضا عليهالسلام ».
(٥) في « بح ، بر ، بف » : « ما يدرون ».
(٦) في شرح المازندراني : « تلك ».
(٧) في مرآة العقول : « وأعجب ، أفعل التفضيل ... وربّما يقرأ بصيغة الأمر ، وهو بعيد ».
(٨) في « بح » : « والله » بدون الفاء.
(٩) الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٢٥٨ بسنده عن الكليني. وفي بصائر الدرجات ، ص ٤٨٤ ، ح ١٤ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٢٢٥ ، ح ٢ ، بسندهما عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن مسافر الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٢٢ ، ح ١٤٣١.
(١٠) في « بس » : « القاشاني ».
(١١) في « بح » : ـ « قال ».
(١٢) في « بح ، بر ، بف » والوافي : + « مثل ».
(١٣) في « ف » : + « هات ».
(١٤) في « ب ، بح ، بس ، بف » : « الطشت » بالشين المعجمة.
(١٥) في « ض » : « فقال ».
(١٦) في « ف ، بر ، بف » والوافي : ـ « وقال ».
(١٧) في « ج » : ـ « قال ».
(١٨) في « ف » : « يسيّل » بالتشديد.
(١٩) في « ب ، بح ، بس ، بف » : « الطشت » بالشين المعجمة.