١٢٦٣ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الزَّيَّاتِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليهالسلام نَزَلَ عَلى مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَقَالَ لَهُ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِمَوْلُودٍ يُولَدُ (١) مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ (٢) أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ.
فَقَالَ : يَا جَبْرَئِيلُ ، وعَلى رَبِّيَ السَّلَامُ ، لَاحَاجَةَ لِي فِي مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي.
فَعَرَجَ (٣) ، ثُمَّ هَبَطَ عليهالسلام ، فَقَالَ (٤) لَهُ مِثْلَ ذلِكَ ، فَقَالَ : يَا جَبْرَئِيلُ ، وعَلى رَبِّيَ السَّلَامُ ، لَا حَاجَةَ لِي فِي مَوْلُودٍ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ، فَعَرَجَ جَبْرَئِيلُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ هَبَطَ عليهالسلام ، فَقَالَ (٥) : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، ويُبَشِّرُكَ بِأَنَّهُ جَاعِلٌ فِي ذُرِّيَّتِهِ الْإِمَامَةَ وَالْوَلَايَةَ والْوَصِيَّةَ ، فَقَالَ (٦) : قَدْ رَضِيتُ.
ثُمَّ أَرْسَلَ إِلى فَاطِمَةَ : أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُنِي بِمَوْلُودٍ يُولَدُ لَكِ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي (٧) ؛ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ : لَاحَاجَةَ (٨) لِي فِي مَوْلُودٍ مِنِّي (٩) تَقْتُلُهُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ ؛ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا : أَنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ فِي ذُرِّيَّتِهِ الْإِمَامَةَ والْوَلَايَةَ والْوَصِيَّةَ ؛ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ : أَنِّي قَدْ رَضِيتُ فَـ ( حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ) (١٠) فَلَوْ لَا أَنَّهُ قَالَ : ( وَأَصْلِحْ لِي فِي
__________________
عن أحمد بن عائذ ، عن أبي سلمة سالم بن مكرم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٥٦ ، ح ١٣٧٥.
(١) في « بر » : + « لك ».
(٢) في الوافي : « يقتله » وكذا في مابعد.
(٣) في « بح » : + « جبرئيل عليهالسلام إلى السماء ».
(٤) في « ض » : « وقال ».
(٥) في « بر » والوافي : « وقال ».
(٦) في حاشية « بر » : « قال : إنّي ».
(٧) في « بر » : + « قال ».
(٨) في « ب ، ض ، ف ، بح ، بس » والوافي وكامل الزيارات : « أن لا حاجة ».
(٩) في « ج ، بح ، بس » : ـ « منّي ».
(١٠) الأحقاف (٤٦) : ١٥.