الصفحه ٤٥٨ : ».
(٦)
في شرح
المازندراني
: « ألك أن تفعل ». وقال : « مفعول « تهلك » محذوف. ثمّ قال : « منهم من قرأ : آلك
الصفحه ٢٧٧ : ـ سهل جدّاً. راجع : الأنساب للسمعاني ، ج ٥ ، ص ٤٣١ ؛ اللباب في تهذيب
الأنساب ، ج ٣ ، ص ٢٨٢.
وأمّا ما
الصفحه ٥٤٩ : ».
(٢)
في « ف ، بر » والبحار ، ج ١٤ : « مرتا ». وقال المازندراني في شرحه : « هي بالتاء
المثنّاة الفوقانيّة
الصفحه ٤٨ : ؛ مرآة العقول ، ج ٣ ، ص ٣١١.
(١)
في « ب ، ج » وشرح المازندراني ومرآة العقول : « بأدائه ». وفي
الصفحه ٩٤ :
المازندراني
، ج ٦ ، ص ١٨٥ ؛ مرآة العقول ، ج ٣ ، ص ٣٦.
(٥)
في شرح
المازندراني
: « أي اجعل ما عليهم من الديون
الصفحه ٩٠ : ) مَنْ
__________________
(١)
في « ف ، ه » : « في صدر ».
(٢)
هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح
الصفحه ٦٥٣ : : ـ « لي ».
(٢)
في « ب » : + « في ».
(٣)
في شرح
المازندراني ومرآة
العقول
: « قوله : وانصرف إلينا إلى
الصفحه ٤٩٣ : : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٢٨٠ ( سئم ).
(٥)
في « ب » : « فآه ». وفي البحار : « واهاً ». وفي شرح
الصفحه ٧٢٣ : .
__________________
(١)
في الوافي والتهذيب ، ج ٤ ، ص ١٢٨ : « وقال ».
(٢)
في شرح المازندراني : « بالتسوية ».
(٣)
في
الصفحه ١٩٤ : ) إِلَيْكَ ،
__________________
(١)
جوّز المازندراني في شرحه كون « لا يعبد » على صيغة المعلوم.
(٢)
في
الصفحه ٤٩٢ :
الشيء بسرعة حبّاً له ». وقال المازندراني في شرحه : « أخلستُ فلاناً ، أي أخذت حقّه
». ولكنّ اللغة لا
الصفحه ٧١٤ : « ف » : « جعلت ».
(٩)
في « ض » : « يقسّمه » بالتضعيف.
(١٠)
في شرح المازندراني ومرآة العقول : ـ « على ».
(١١
الصفحه ١٧٤ : !
__________________
(١)
ظاهر المازندراني في شرحه هو رفع « أقلّ » و « أضعف » ، حيث قال : « فلا تقولا بعد
ما عرفتما أنّه الصارف
الصفحه ٢١١ : « ف » : « عدّد ».
(٥)
في شرح
المازندراني
: « يجوز أن يكون « على » حرف جرّ ، ومفعولُ « اعدد » محذوف ، أي اعددهم
الصفحه ٦٩ :
__________________
(١)
في الوافي : ـ « عن أبي عبد الله عليهالسلام ». وحكاه أيضاً المازندراني
في شرحه قال : « وفي أكثر النسخ