إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ (١) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهالسلام :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ كَانَ إِذْ لَاكَانَ (٢) ، فَخَلَقَ الْكَانَ والْمَكَانَ (٣) ، وَخَلَقَ نُورَ الْأَنْوَارِ الَّذِي نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأَنْوَارُ ، وأَجْرى فِيهِ مِنْ نُورِهِ الَّذِي نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأَنْوَارُ ، وهُوَ النُّورُ الَّذِي خَلَقَ مِنْهُ مُحَمَّداً وعَلِيّاً ، فَلَمْ يَزَالَا نُورَيْنِ أَوَّلَيْنِ ؛ إِذْ لَاشَيْءَ كُوِّنَ قَبْلَهُمَا ، فَلَمْ يَزَالَا يَجْرِيَانِ طَاهِرَيْنِ مُطَهَّرَيْنِ فِي الْأَصْلَابِ الطَّاهِرَةِ (٤) حَتَّى افْتَرَقَا فِي أَطْهَرِ (٥) طَاهِرَيْنِ : فِي عَبْدِ اللهِ وأَبِي طَالِبٍ عليهماالسلام ». (٦)
١٢٠١ / ١٠. الْحُسَيْنُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٧) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ
__________________
عبيد الله عن الحسين أبي عبد الله الصغير ، أو عن أبي عبد الله الصغير ، فجاز نظر الناسخ من « عبيد الله » المصحَّف في أكثر النسخ بأبي عبد الله إلى « أبي عبد الله » قبل الصغير ، فوقع السقط في السند.
هذا ، والمراد من الحسين بن عبيدالله هو الحسين بن عبيدالله بن سهل ، كما تقدّم في ذيل الحديث الثالث من الباب ، فلاحظ.
(١) هكذا في « بح ، بف ، جر ». وفي « ب ، ج ، ض ، ف ، بر ، بس » وحاشية « جر » والمطبوع : « أحمد بن عليّ بنمحمّد بن عبد الله بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ».
وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّ عليّ بن محمّد والد أحمد ـ / وهو علي المشطب ـ ، توفّي سنة ٢١٦ كما في هامش عمدة الطالب ، ص ٣٦٥ ، فيبعد جدّاً رواية ولَده أحمد عن أبي عبد الله عليهالسلام مباشرة. والراوي عن أبي عبد الله عليهالسلام هو جدّه محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب. راجع : رجال النجاشي ، ص ٣٥٨ ، الرقم ٩٦٢.
ثمّ إنّه ظهر ممّا ذكر وقوع خلل في العنوان ، إمّا بوقوع السقط قبل « عمر » أو بالنسبة إلى الجدّ بعد « عبد الله » ، فإنّ عمر بن عليّ بن أبي طالب لم يعقب إلاّمن رجل واحد وهو « محمّد بن عمر ». راجع : تهذيب الأنساب ، ص ٢٩١ ـ ٢٩٧.
(٢) في « بر » وحاشية « ف ، بس » : « مكان ».
(٣) في « بر » والوافي : + « وخلق الأنوار ».
(٤) في « ج » : « أصلاب الطاهرات ».
(٥) في « بف » : ـ « أطهر ».
(٦) الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٨١ ، ح ١٢٨٢ ؛ البحار ، ج ١٥ ، ص ٢٤ ، ح ٤٦ ؛ وج ٥٧ ، ص ١٩٦ ، ح ١٤٣.
(٧) في « بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « جر » : « الحسين بن محمّد بن عبد الله ». وفي البحار : « الحسين بن محمّد عن