١١٣٧ / ٥٠. وبِهذَا الْإِسْنَادِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى : ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) (١) قَالَ : « وَلَايَةُ (٢) أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ». (٣)
١١٣٨ / ٥١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ (٤) :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِهِ (٥) تَعَالى : ( هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا ) قَالَ (٦) : « بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ عليهالسلام( قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ ) (٧) ». (٨)
١١٣٩ / ٥٢. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ قَوْلِهِ (٩) تَعَالى : ( هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلّهِ الْحَقِّ ) (١٠) قَالَ : « وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام (١١) ». (١٢)
__________________
ح ١٩ ؛ وتفسير فرات ، ص ٥٥٨ ، ح ٧١٥ و ٧١٦ الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٩٢ ، ح ١٥٤٣ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٢٨٤ ، ح ١١.
(١) يونس (١٠) : ٢.
(٢) في الوافي : « بولاية ». وفي تفسير العيّاشي ح ٣ و ٤ : « الولاية » بدل « ولاية أمير المؤمنين عليهالسلام ».
(٣) تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١١٩ ، ح ٣ ، عن يونس عمّن ذكره ؛ وفيه ، ح ٤ ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٩٣ ، ح ١٥٤٥ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٤٠ ، ح ٢.
(٤) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بس » : « ابن ابي حمزة ». وهو سهو. راجع : ما قدّمناه ، ذيل ح ١١١١.
(٥) في « ض » : « قول الله ».
(٦) هكذا في « ف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ « قال ».
(٧) الحجّ (٢٢) : ١٩.
(٨) الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٢٦ ، ح ١٦٠٧ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣٧٩ ، ح ٦٤.
(٩) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف ». وفي المطبوع وشرح المازندراني : « قول الله ».
(١٠) الكهف (١٨) : ٤٤.
(١١) في البحار : « قال : يعني الولاية لأمير المؤمنين هي الولاية لله » بدل « قال : ولاية أمير المؤمنين ».
(١٢) الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٩٠ ، ح ١٥٣٧ ؛ البحار ، ج ٣٦ ، ص ١٢٦ ، ذيل ح ٦٦.