٨٦٦ / ٤. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْدَانَ الْقَلَانِسِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِلْعَمْرِيِّ (١) : قَدْ مَضى أَبُو مُحَمَّدٍ عليهالسلام؟ فَقَالَ لِي (٢) : قَدْ مَضى ، ولكِنْ قَدْ خَلَّفَ فِيكُمْ مَنْ رَقَبَتُهُ مِثْلُ هذِهِ (٣) ، وأَشَارَ بِيَدِهِ. (٤)
٨٦٧ / ٥. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
خَرَجَ (٥) عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام حِينَ قُتِلَ الزُّبَيْرِيُّ (٦) لَعَنَهُ اللهُ (٧) : « هذَا جَزَاءُ مَنِ اجْتَرَأَ (٨) عَلَى اللهِ فِي أَوْلِيَائِهِ ، يَزْعُمُ (٩) أَنَّهُ يَقْتُلُنِي ، ولَيْسَ لِي عَقِبٌ (١٠) ، فَكَيْفَ رَأى قُدْرَةَ اللهِ فِيهِ (١١)
وَولِدَ لَهُ ولَدٌ (١٢)؟ » سَمَّاهُ « محمد (١٣) » فِي سَنَةِ سِتٍّ وخَمْسِينَ ومِائَتَيْنِ. (١٤)
__________________
الكليني. الغيبة للطوسي ، ٢٣٤ ، ح ٢٠٣ عمرو الأهوازي. كمال الدين ، ص ٤٣١ ، ح ٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٢ ، ح ٨٨٣.
(١) في الإرشاد : « لأبي عمرو العمري ».
(٢) في الكافي ، ح ٨٧٢ : ـ « لي ».
(٣) في الكافي ، ح ٨٧٢ : « هذا ».
(٤) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في تسمية من رآه عليهالسلام ، ح ٨٧٢ ؛ الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ؛ وص ٣٥١ ، بسنده عن الكليني مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٣ ، ح ٨٨٥.
(٥) في الوافي : + « إليّ ».
(٦) في مرآة العقول ، ج ٤ ، ص ٣ : « الزبيري كان لقب بعض الأشقياء من ولد الزبير ، كان في زمانه عليهالسلام ، فهدّده وقتله الله على يد الخليفة أو غيره. وصحّف بعضهم وقرأ بفتح الزاي وكسر الباء ، من الزبيري بمعنى الداهية ، كناية عن المهتدي العبّاسي ؛ حيث قتله الموالي ».
(٧) في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والغيبة : ـ « لعنه الله ».
(٨) في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والغيبة : « افترى ».
(٩) في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والإرشاد والغيبة : « زعم ».
(١٠) قال الجوهري : « عَقِبُ الرجل : ولَده ووَلَد ولده ». الصحاح ، ج ١ ، ص ١٨٤ ( عقب ).
(١١) في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين : ـ « فيه ».
(١٢) في الإرشاد : « قال محمّد بن عبد الله : وولد له ولد ».
(١٣) في حاشية « بف » : « فلاناً ». وتقطيع الحروف لعدم جواز التسمية ، كما ورد في أخبار كثيرة.
(١٤) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد الصاحب عليهالسلام ، ح ١٣٥٧. وفي الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٩ ، بسنده عن الكليني