وروى الحميدي في«الجمع بين الصحيحين»في مسند عمر بن الخطاب : أنّ أبا بكر قال ذلك ــ يعني يوم السقيفة ــ : ولن يعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحيّ من قريش (٢).

ثم قال عمر يوم الشورى بعد ذمّ كلّ واحد منهم بما يكرهه : لو كان سالم مولى أبي حذيفة حيّاً ما تخالجني فيه الشكوك (٣) ، وبالإجماع إن سالماً لم يكن قرشياً (٤) .

وقد ذكر الجاحظ في كتاب «الفتيا» هذه المناقضة (٥) .

***

__________________

(١) نهج الحق : ٣٥٥ .

(٢) الجمع بين الصحيحين ١ / ١٠٤ ح ٢٦ ، وأنظر : صحيح البخاري ٨ / ٣٠٣ ــ ٣٠٤ ح٢٥ ، مسند أحمد ١ / ٥٦ ، مسند البزار ١ / ٣٠١ ح ١٩٤.

(٣) أنساب الأشراف ١٠ / ٤٢١ ، تاريخ الطبري ٢ / ٥٨٠ ، الاستيعاب ٥٦٨ / ٢ ، أسد الغابة ٢ / ١٥٦ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٤٥٩.

(٤) راجع ٤ / ٢٤٢ من هذا الكتاب

(٥) انظر : الطرائف ــ لابن طاووس ــ : ٤٨٣ نقلاً عن كتاب الفتيا ــ للنظام ــ ، ولم نعثرعليه في كتاب الفتيا ــ للجاحظ ــ المطبوع ضمن رسائل الجاحظ

٣٧٨