البحث في القرآن الكريم وروايات المدرستين
٧٧٣/٢٧١ الصفحه ٧٩٤ :
ثالثا ـ المستشرق اليهودي كولد زيهر
قال في كتابه (تطور
العقيدة والشريعة في الإسلام) :
(إنّ
الصفحه ١٣ : ؟
فإن قلت : نزلت
على موسى بن عمران (ع) ، قلت لك : إنّ في التوراة حكاية وفاته ودفنه وما جرى على
بني
الصفحه ٢٧ :
ج ـ تصوير
النسخة المطبوعة بمطبعة رجارد واطسن بلندن سنة ١٨٣١ م عن النسخة المطبوعة في رومية
العظمى
الصفحه ٣٩ : . ٢ ـ أنّ البسملة آية من سورة الحمد وقرأها
النبيّ (ص) في الصلاة وأمر بها. ٣ ـ الجهر بالبسملة في الصلاة
الصفحه ٤٨ : ) في الصلاة ، فترك الناس ذلك (٢).
ز ـ عن أبي
الطفيل قال : سمعت رسول الله (ص) يجهر ب (بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٧٠ :
ركعتين من الصلاة كان احتسابا للخير ودفاعا عن الخليفة معاوية في ادّعائه
نسيان البسملة
الصفحه ٩٩ : ])).
قال الترمذي : (هذا
حديث حسن).
وقال ـ أيضا ـ في
باب مناقب ابيّ : (هذا حديث حسن صحيح) (١).
وروى في
الصفحه ١٠٩ : .
قال : إن كانت
لتعدل بسورة البقرة وإن كان فيها لآية الرّجم (١).
وفي تفسير ابن
كثير ومستدرك الحاكم
الصفحه ١١٤ :
الباري والزمخشري في
الكشاف والجزء الثاني من تاريخ نيسابور عن امّ المؤمنين عائشة وامّ المؤمنين
الصفحه ١٣٤ :
فانطلقنا إلى رسول
الله (ص) وإذا عنده رجل ، فقلت له : اختلفنا في قراءتنا ، فإذا وجه رسول الله
الصفحه ١٣٥ :
... إنّ هذا
القرآن أنزل على حروف ، والله إن كان الرجلان ليختصمان أشدّ ما اختصما في شيء قطّ.
فإذا
الصفحه ١٤٩ :
وأنّهم
لمعرفتهم به ، وببركته كانوا يستفتحون باسمه في قتالهم مع المشركين قبل بعثته.
وقال
الصفحه ١٥٠ :
وأخبر سبحانه
عمّا أرسل به نوحا والنبيّين من بعده في قوله تعالى :
(إِنَّا أَوْحَيْنا
إِلَيْكَ
الصفحه ١٥٥ : ، وعبدوهم من حيث لا يشعرون (١).
إذا فإنّ الناس
في عصر داود وسليمان (ع) لم يخلوا من دين يأمرهم بما فرض الله
الصفحه ١٦٠ : جاء بهذا
المعنى في الكتاب الآتي من أهل الكوفة إلى السبط الشهيد بعد موت معاوية :
(إلى الحسين بن
عليّ