وأنت بالهجران لا تبالي (١)
وفي غير الموزون من الكلام يقال : الثالث.
سادسا ـ قاعدة جواز تبديل السكون بالحركة :
١ ـ في علامات الإعراب ، وجاء ذلك :
أ ـ في شعر عنترة بن شداد ، لم تحرم ، في قوله :
يا شاة ما قنص لمن حلّت له |
|
حرمت عليّ وليتها لم تحرم(٢) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : لم تحرم.
ب ـ ولمّا نناضل ، في شعر أبي طالب :
كذبتم وبيت الله نبزي محمّدا |
|
ولما نطاعن دونه ونناضل (٣) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : لما نناضل.
ج ـ وفضنّت ، زلت ، ذلت ، في شعر كثير عزّة :
وما كنت أدري قبل عزّة ما البكا |
|
وما موجعات القلب حتّى تولّت |
وما أنصفت أمّا النّساء فبغّضت |
|
إلينا وأما بالنّوال فضنّت |
وكنّا سلكنا في صعود من الهوى |
|
فلما توافينا ثبت وزلّت |
__________________
(١) شرح المفصل ، فصل : ومن أصناف المشترك إبدال الحروف ، ١٠ / ٢٨ ؛ ولسان العرب ، مادّة : ثلث. والبيت لم يسمّ قائله.
(٢) شرح شواهد المغني ، في الشاهد رقم ٢٦٨. وعنترة بن شدّاد العبسي ، شاعر جاهلي من الطبقة الاولى ، توفّي سنة ٢٢ ق ه.
(٣) شرح شواهد المغني ، في الشاهد رقم ١٩٧. وأبو طالب ، عبد المناف بن عبد المطلّب بن هاشم ، والد الإمام عليّ عليهالسلام وعمّ النبيّ (ص) وكافله وناصره ومربّيه ، مولده ووفاته بمكّة. توفّي سنة ٣ ق ه.