أحنّ إذا رأيت جبال نجد |
|
وما أرأى إلى نجد سبيلا(١) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : ما أرى.
ه ـ وأ ترأينه ، في شعر الشاعر :
ألا تلك جارتنا بالغضى |
|
تقول أترأينه لن يضيعا(٢) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : أترينه.
تاسعا ـ قاعدة جواز فكّ الادغام
وجاء ذلك :
أ ـ في شعر زهير بن أبي سلمى : ركك ، في قوله :
ثمّ استمرّوا وقالوا إنّ مشربكم |
|
ماء بشرقيّ سلمى فيد أو ركك(٣) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : ركّ.
ب ـ وألبب ، في شعر أنس بن مدركة الخثعمي :
عزمت على إقامة ذي صباح |
|
لأمر ما يسوّد من يسود |
إليكم ذوي آل النّبيّ تطلّعت |
|
نوازع من قلبي ظماء وألبب(٤) |
__________________
(١) لسان العرب ، مادّة : رأى. والبيت لم يسمّ قائله.
(٢) لسان العرب ، مادّة : رأى. والبيت لم يسمّ قائله.
(٣) العقد الفريد، كتاب الزّمردة الثانية في فصائل الشعر ومخارجه، باب: ما يجوز في الشعر ممّا لا يجوز في الكلام ٥/ ٣٥٥. وزهير بن أبي سلمى، ربيعة بن رياح المزني من مضر. حكيم الشعراء في الجاهلية (ت: ١٣ ق هـ).
(٤) شرح المفصل لابن يعيش ، مبحث اقحام المضاف ٣ / ١٢ ؛ ولسان العرب ، مادّة : لبب.