الصفحه ٣٣٣ : .
ق د م :
قوله تعالى : (لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ
وَرَسُولِهِ)(٤) معناه لا تتقدّموا. وتحقيقه لا تسبقوه
الصفحه ٣٤٠ :
أبي ذرّ الشاعر : «لقد وضعت قوله على أقراء الشّعر فلا يلتئم على لسان أحد» (١) أي على طرقه وأنواعه
الصفحه ٣٤١ : صلىاللهعليهوسلم : «من تقرّب مني شبرا تقرّبت منه ذراعا» (٢) إلى آخره ، وقوله «ما تقرّب إليّ عبد» (٣) الحديث
الصفحه ٣٦١ :
جعلني كافرا جائرا ، وتلا قوله : (وَأَمَّا
الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ثُمَّ
الصفحه ٣٧٨ :
ق ط ع :
قوله تعالى : (فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ
زُبُراً)(١) أي صاروا أحزابا وفرقا
الصفحه ٣٨٩ :
قوله : (وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ)(١) أي نصبوا لك الغوائل. قوله : (يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ
الصفحه ٣٩٩ :
ق م ط :
قوله تعالى : (يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً)(١) قال ابن عرفة : منقبضا لا شحّة فيه ولا
الصفحه ٤٠١ :
متقاربة ، والمادة تدلّ على الإخبات والطاعة والاستكانة. قوله : (وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَ)(١) أي
الصفحه ٤١٥ : الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ)(١) أي من كتب الأوّلين وغيرها.
قوله : (وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً قَيِّماً)(٢) من
الصفحه ٤٣٢ : أنه قد يصحّ أن يوصف الإنسان بذلك ولا يكون مذموما.
قوله : (سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ
الصفحه ٤٤٧ :
فصل الكاف والذال
ك ذ ب :
قوله تعالى : (وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ
لَكاذِبُونَ
الصفحه ٤٥٩ :
ك ر ه :
قوله تعالى : (لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا
النِّساءَ كَرْهاً)(١) قرىء في المتواتر
الصفحه ٤٨٠ :
ك ف ف :
قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ
عَنْكُمْ)(١) الكفّ : المنع ، ومنه قيل
الصفحه ٤٩٠ : حيث إنه صار نبيّا كما سمي النبيّ صلىاللهعليهوسلم «ذكرا رسولا» (٢).
قوله : (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ
الصفحه ٤٩١ :
بالكلمات الآيات والمعجزات ، نبّه بذلك على أنّ ما أرسل من الآيات تامّ وفيه بلاغ.
وقوله : (لا مُبَدِّلَ