الصفحه ١٧٠ :
ع وق :
قوله تعالى : (قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الْمُعَوِّقِينَ
مِنْكُمْ)(١) يعني المثبّطين عن رسول
الصفحه ١٧٢ : وعانات. والعانة أيضا من الآدميّ : الشعر النابت على
فرجه. والعون والمعاونة : المظاهرة. ومنه قوله تعالى
الصفحه ١٧٨ :
قوله تعالى : (وَحُورٌ عِينٌ)(١) جمع عيناء ، وأصله في بقر الوحش. فقولهم : رجل أعين
وامرأة عينا
الصفحه ١٩٣ :
ملازما ، ومنه : فلان مغرم بكذا ، أي ملازم له مولع به. قوله تعالى : (فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
الصفحه ١٩٤ : الكلب غزلا : أدرك الغزال فلها عنه بعد إدراكه.
غ ز و :
قوله تعالى : (أَوْ كانُوا غُزًّى)(١) هو جمع
الصفحه ١٩٧ :
أي أتيتها
ووصلتها ، فتجوز بالغشيان عن ذلك. قوله : (لَهُمْ مِنْ
جَهَنَّمَ مِهادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ
الصفحه ١٩٨ :
غ ص ص :
قوله تعالى : (وَطَعاماً ذا غُصَّةٍ)(١). الغصّة : الشّجا الذي يعترض في الحلق فيمنع من
الصفحه ١٩٩ :
غ ض ض :
قوله تعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ
أَبْصارِهِمْ)(١) أي ينقصوها به وهو
الصفحه ٢٠٣ : ءهم المستولين على أمورهم.
غ ل ظ :
قوله تعالى : (وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ)(٢) أي عاملهم بالغلظة والشدة
الصفحه ٢٠٦ :
ومنه قوله تعالى : (وَقالَتِ الْيَهُودُ
يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ)(١) عاقبهم الله
الصفحه ٢٢٤ : :
طلبت الغيث (١) منه أو الغوث ؛ فغاثني من الغيث ، وأغاثني من الغوث. قوله
تعالى : (فِيهِ يُغاثُ
النَّاسُ
الصفحه ٢٢٩ :
وَيَذَرُهُمْ)(١) برفع يذر وجزمه ، ولها أحكام.
فصل الفاء والألف
ف أد :
قوله تعالى : (وَجَعَلَ لَكُمُ
الصفحه ٢٣٧ : أعطيتهم».
ف ت ن :
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ)(٢). قيل
الصفحه ٢٤١ : ءِ)(١).
ويعبّر بالفتى
والفتاة عن العبد والأمة ، ومنه قوله تعالى : (وَقالَ لِفِتْيانِهِ). قيل : مماليكه وخدمه
الصفحه ٢٤٣ : ، وروي البجباج بالموحدة ، وهو بمعنى
الأول.
ف ج ر :
قوله تعالى : (بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ