الصفحه ٢٤ : : ٣٠.
(٦) ١٧ / الروم : ٣٠.
(٧) ١٨ / الروم : ٣٠.
(٨) ٣ / الشرح : ٩٤.
(٩) في الآية : ٢ / الشرح
الصفحه ٢٥ : . والمعقّد : برد من برود هجر.
__________________
(١) ١ / الشرح : ٩٣.
(٢) النهاية : ٣ / ١٦٥
الصفحه ٧١ : في س وم ، وفي ح : عرفطة. ولم يذكر المؤلف البيت ، ويدل سياق شرح
اللسان أن البيت هو (ولم يعزه
الصفحه ٩٢ : ديوان رجزه» وهو
من شواهد ابن يعيش في شرح المفصل : ٧ / ١٤.
الصفحه ١٢٣ : . وفي رواية : «في الصلاة».
(٩) يريد : التعقيب في رمضان (النهاية : ٣ / ٢٦٧). وكلام ابن راهويه شرح
الصفحه ١٤٤ : لمزاحم (شرح المفصل : ٨ / ٣٨).
(٦) البيتان للأعور الشّنّيّ ، كان عمر كثيرا ما ينشدهما (الكتاب : ١ / ٦٤
الصفحه ١٤٦ : السيوطي (شرح
شواهد المغني : ٢ / ٦٠٥) وذكر ابن عقيل (١ / ١٤١) صدره :
يلومونني في حب ليلى عواذلي
الصفحه ٢٣٠ : ما جاء في المتن.
(٣) وفي الأصل : فيأت ، وهو وهم.
(٤) البيت لمجهول ، وهو من شواهد ابن يعيش (شرح
الصفحه ٢٤٨ : صلىاللهعليهوسلم كما في شرح شواهد المغني : ٢ / ٥٩٧ ، وأمالي ابن الشجري
: ١ / ٣٣٨ ، والخزانة : ٣ / ٦٢٩.
الصفحه ٢٥٠ : العلاء.
(٨) البيت لأمية بن أبي الصلت ، وهو من شواهد شرح المفصل : ٤ / ٣ ،
والحكاية فيه.
الصفحه ٢٥١ : الفراريج. ورواية النص
وردت في شرح المفصل والحيوان والبيان والتبيين ، والعمدة .. يريد : كأن أصوات
أواخر
الصفحه ٢٥٢ : رواية النص يؤيده شرح
شواهد المغني والحماسة البصرية.
(٢) ٧٦ / القصص : ٢٨.
(٣) ٢٣ / الحديد :
٥٧
الصفحه ٢٨٧ : ..».
(٤) البيت لجران العود ، وهو من شواهد ابن يعيش (شرح المفصل : ٧ / ٨٨).
(٥) ذلك لأنهما من
أفعال النفس التي لا
الصفحه ٣٤٣ : شرح الشواهد : ٢ / ٧٦٤ ، وديوانه : ٣ / ١٠٤ (في
مجموع أشعار العرب).
(٨) النهاية : ٤ / ٣٤.
الصفحه ٣٥٤ : . والبيت شاهد على جواز الجر والرفع والنصب لكلمة «مقرف» وانظر شرح المفصل
لابن يعيش : ٤ / ١٣٢.
(٢) بياض في