البحث في مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
٤٢١/٦١ الصفحه ٤٢٧ : لا يصح الخبر إلا بإجماع من خالفك ، وبعد فلو آمن الناس كلهم بموسى وصاروا على
دينك بطلت نبوة موسى ، إذ
الصفحه ٤٤٩ : مخلوق أن يغير خلقته ، ويحول نفسه صورا
مختلفة ، وليس يقدر على ذلك إلا الله رب العالمين الذي خلق الصور
الصفحه ٤٧٤ : عليهالسلام إلا كفرعها ، ولا فروعها إلا كأصولها ، وما أصولها وإن
جاءت في الكتاب مجملة بأوكد فرضا من فروعها
الصفحه ٥٠٧ :
ويأمن الناس في
الآفاق ، وتفرق عليهم الأرزاق.
حظر الجهاد إلا مع
من اصطفاه الله
ثم إن الله ، جل
الصفحه ٤٢ : المعرفة في قلبه إلا
باستقرار أدلتها (٣) ، وشهادة بعضها على بعض ، وتضمين كل شيء منها ما قبله
وبعده
الصفحه ٧٣ :
] ، يقول : بعلم
الله ، ويقول : (وَما هُمْ بِضارِّينَ
بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ
الصفحه ٨٣ : وعصيانهم إلا
على وجه الزلل والنسيان ، فاعلم ذلك ، ولا تنسب إليهم ما لا يليق بهم ؛ لأنهم بررة
أتقياء أصفيا
الصفحه ١٠٥ :
الخالق للمخلوقين
غير الله رب العالمين ؛ لأن الله سبحانه وجل عن كل شأن شأنه لا يخلق إلا ما يشا
الصفحه ١٥٤ : الملائكة ، فقال إني (١٣٩) أعذبهم إن شئت ، وإلا فإني أغفر لهم ، أو يقول إلا أن أتفضل
عليهم بالعفو ، وإنما
الصفحه ١٦١ : حَتَّى ذاقُوا بَأْسَنا قُلْ
هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا
الصفحه ١٦٣ : إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) [الذاريات : ٥٦] ،
وقال : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ
الصفحه ١٧٢ : ) [الانفطار : ١٤]
ألا وكل بر ففي الجنة ، وكل فاجر في النار خالدا فيها مخلدا أبدا لابثا فيها لا
يخرج منها أبدا
الصفحه ٢١٢ : يرفدهن شيء ، ولا يمسكهن إلا الله عزوجل ، وكذلك الأرضون فكل ذلك في الهواء لا يمسكه إلا الله عزوجل ، وليس
الصفحه ٢٢٠ : قالوا : نعم. قيل لهم : فإن رجلا
لم يصل ولم يصم من شهر رمضان إلا يوما واحدا ، أو ركعة واحدة في كل يوم
الصفحه ٢٤٤ :
شقائهم وسعادتهم
في ذلك اليوم ، لا في الدنيا ، ألا ترى كيف يقول : (ذلِكَ يَوْمٌ
مَجْمُوعٌ لَهُ