هدْر الدَّمِ
* أبو عبيد* هَدَر الدمُ يَهْدِر ويَهْدُر وأهْدَرْته* أبو زيد* هَدَر يَهْدِر هَدَرا وهَدَرْته أنا* ابن الأعرابى* دِمَاؤُهم هَدَر بينَهُم* أبو زيد* وفى المثل «هَدَرْنا هَدَرُكم وهَدَمُنا هَدَمُكم» وفسَّره ابن الأعرابى فقال مَعناه ان شِئْتُم فاقْتَصُّوا وان شِئْتم فخُذُوا دِيَاتكم وقد تَهادَر القومُ ـ هدَرُوا دِماءَهُم بيْنَهُم* أبو عبيد* طَلَّ دَمُه وطَلَّ دَمَه وأُطِلَّ دمُه وطُلَّ وطَلَّه اللهُ* ابن السكيت* طَلَّ دَمُه يَطِلُّ ويَطَلُّ* ابن دريد* طُلَّ طَلًّا وطُلُولا فهو مَطْلُول وطَلِيل* أبو على* الطُّلَّاء ـ الدمُ المَطْلُول وهمزَتُه منُقْلِبة عن ياءٍ مبدَلةٍ من لامٍ وهو عِنْده من مُحَوَّل التضعيف كما قالوا الا أمْلَاه يُريدُون لا أمَلُّه وقال مرة سُمِّى الدَّمُ طُلَّاءً من حيثُ سُمِّى جَسَدا ففَهِمت أنا من قولِه أنَّ الطُّلَّاء مشتَقٌّ من الطَّلَل ـ وهو الشَّخْص كما أن الجَسَد كذلك* أبو عبيد* ذَهبَ دَمُه خِضْرا مِضْرا* ابن السكيت* وخَضِرا مَضِرا* أبو عبيد* ذهبَ دمُه بِطْرا كذلك وذهب فِرْغا وفَرْغا ودَلْها وبُطْلا ـ أى هَدَرا* وقال* دِمَاؤُهُم هَدَم بيْنَهم ـ أى هَدَر* ابن السكيت* وظَلفَا وطَلْفًا وهَدْما وهَدَما* أبو عبيد* ذهب دَمُه ظَلَفا وطَلَفا* ابن السكيت* أُطْلِفَ دَمُه وذَهَب طَلِيفا* وقال* دَمُه جُبَار ـ أى هَدَر وأنشد
به مِنْ نِجَاء الصَّيْف بِيضٌ أقَرَّها |
|
جُبَارٌ لصُمِّ الصَّخْر فيه قَرَاقِر |
جُبَار ـ يعنِى سَيْلا كلُّ ما أهْلَك وأفسَدَ فهو جُبَار وجاء فى الحَدِيث «المَعْدِن جُبَار والعَجْماءُ جُبَار» * أبو عبيد* قَتِيلٌ حُلَّامٌ وحُلَّانٌ ـ أى فِرْغ باطِل وأنشد
كُلُّ قَتِيل فى كُلَيْب حُلَّامْ |
|
حتى يَنَال القَتْلُ الَ هَمَّامْ |