الأصحاب وروى في بعض الكتب عن مولانا الرضا عليه‌السلام (١).

أقول : وقد مرّ الكلام فيه في بحث الزكاة.

( ويستحب أن تكون سمينة ).

قيل : بالإجماع والأخبار والاعتبار (٢).

وتكون بحيث ( تنظر في سواد وتمشي في سواد وتبرك في مثله أي ) في سواد ، كما في الاقتصاد والسرائر والمصباح ومختصره والشرائع والكتاب والجامع (٣) لكن فيه وصف فحل من الغنم بذلك ، كما في الأربعة الأُول وصف الكبش به ، وفي الاقتصاد اشتراطه به.

وفي المبسوط : ينبغي إن كان من الغنم أن يكون فحلاً أقرن ينظر في سواد ويمشي في سواد (٤). ونحوه النهاية لكن في الأُضحية (٥) ويوافقه الصحيح : « كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يضحّي بكبش أقرن فحل ينظر في سواد ويمشي في سواد » (٦).

وزاد ابن حمرة ويرتع في سواد (٧) ، ويجوز فهمه من الصحيح : « إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يضحّي بكبش أقرن عظيم فحل يأكل في سواد وينظر في سواد » (٨).

والصحيح : عن كبش إبراهيم عليه‌السلام ما كان لونه وأين نزل؟ قال « أملح » ‌

__________________

(١) كشف اللثام ١ : ٣٦٥.

(٢) كشف اللثام ١ : ٣٦٧.

(٣) الاقتصاد : ٣٠٧ ، السرائر ١ : ٥٩٦ ، مصباح المتهجد : ٦٤٣ ، الشرائع ١ : ٢٦١ ، الجامع للشرائع ٢١٣.

(٤) المبسوط : ٣٧٣.

(٥) التهذيب ٥ : ٢٠٥ / ٦٨٥ ، الوسائل ١٤ : ١٠٩ أبواب الذبح ب ١٣ ح ١.

(٦) التهذيب ٥ : ٢٠٥ / ٦٨٥ ، الوسائل ١٤ : ١٠٩ أبواب الذبح ب ١٣ ح ١.

(٧) الوسيلة : ١٨٥.

(٨) التهذيب ٥ : ٢٠٥ / ٦٨٦ ، الوسائل ١٤ : ١٠٩ أبواب الذبح ب ١٣ ح ٢.