البحث في رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
٦٨/١٦ الصفحه ٢٣ : ٣ ، ٦ ، ١٠ ، ١١ من الباب١٨ ، وفي الحديثين ٣ ، ٥ من الباب ٢٥ ، وفي
الحديث٥ من الباب ٢٨ من أبواب التعقيب
الصفحه ٢٧ :
__________________
الباب ٦٠
فيه حديثان
(*) لا يقال كيف يمكن عمل
الناس كلهم بمضمون الباب ، وهو دوري ويلزم أن لا يدخله
الصفحه ٢٤٦ :
مائيّته. وبهذه
الأولوية صرّح الفاضل في المختلف وغيره (١) ، مع أنّ الظاهر من الشيخ في كتاب الحديث
الصفحه ٣١١ : إلاّ وقد استغنى ، فلا فقير » (٢) الحديث وأيّ
دلالة تريد أوضح من هذا.
وبها يجاب عن
احتمال اختصاص
الصفحه ٣٢٦ :
من حديث : « رفع عن
أُمّتي الخطأ والنسيان » (١).
وما روي عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إنّ ليلة
الصفحه ٣٣٧ : وسع على عباده ، ولو لا ذلك
لهلك الناس » (٤) وبمعناه الرضوي (٥) وحديث الزهري (٦).
(
و ) ما يستفاد من
الصفحه ٣٣٩ : فهو المطلوب ، وإن وقع بنيّة أنّه من شعبان فهو
متروك العمل به إجماعاً. وحمل الحديث على ما يصحّ الاعتماد
الصفحه ٥٠٩ : .
(٤) الكافي ٤ : ٩١
ذيل الحديث ٦ ، الوسائل ١٠ : ٤٨٧ أبواب الصوم المندوب ب ٢٨ ح ٦.
(٥) الكافي ٤ : ٩١
ذيل حديث
الصفحه ٥٤٦ : التهذيب ، حيث قال في الردّ على ضعّف هذا الحديث ،
فقال : إنّه ممنوع ؛ وذلك لأنّ يحيى الأزرق هو يحيى بن عبد
الصفحه ٩ : .
(٣) معاني
الأخبار : ١٦٨ / ١.
٢
ـ أمالي الطوسي ١ : ١٤٤.
(١) مرّ في
الحديث ٢ من الباب ٦٨ من أبواب أحكام
الصفحه ٢٨ : .
(٣) معاني
الأخبار : ١٦٨ / ١.
٢
ـ أمالي الطوسي ١ : ١٤٤.
(١) مرّ في
الحديث ٢ من الباب ٦٨ من أبواب أحكام
الصفحه ٦٣ : الفضل وعليه النقصان ، وله أن ينكح ويلبس منه ويأكل منه »
(١) الحديث.
ومنها : في رجل
استقرض مالاً فحال
الصفحه ٦٤ :
عليه زكاة ذلك المال عشر سنين » (٤) الحديث ، ونحوه آخر (٥).
والرضوي : « فإن
بعت شيئاً وقبضت ثمنه
الصفحه ٦٧ :
في الكافي ٣ : ٥٠٩ ذيل الحديث ٢ ، وعن الإسكافي في المختلف : ١٨٠.
(٣) الذخيرة :
٤٣٠.
(٤) معاني
الصفحه ٨٣ : المسلمون زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم » (١) الحديث.
والموثق : السخْل
متى تجب فيه الصدقة؟ قال : « إذا أجذع