ولا بأس به ، اقتصاراً فيما خالف الأصل والإطلاقات على القدر المتيقن من الفتوى والرواية ، وبه جمع أيضاً شيخ الطائفة بينها وبين الرواية المعارضة (١).

( ويستحب أن يخصّ بها القرابة ، ثم الجيران ) وترجيح أهل الفضل والمعرفة ( مع الاستحقاق ) كما يستفاد من النصوص (٢). والحمد لله سبحانه.

__________________

(١) كما في الاستبصار ٢ : ٥٢.

(٢) الوسائل ٩ : ٣٥٩ أبواب زكاة الفطرة ب ١٥.