الصفحه ٣٣٤ : داود حدثنا الحديث الذي أردت ، قال : حدثني عمران بن
حصين الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٣٥٣ :
ملحق رقم (١)
سير أعلام النبلاء ٣
: ٤٤٧٦ وما بعدها ت ١٠٢ : (مروان بن الحكم بن أبي العاص
الصفحه ٤٠٢ : ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي أبو عمران الكوفي . فقيه أهل الثقة .
قال
الصفحه ٤٧٩ : : نعم . قال : فالقول ما قال ، والله ما أفتح عني بابي حتى يجري ما هي عليه جارية ، ولما يكون بعدها شراً
الصفحه ٣٦٧ : ، أنا ، أصفه لك إذا دخلت البصرة ، فادخل مسجد البصرة فارم ببصرك فإذا رأيت في المسجد رجلا ليس في المسجد
الصفحه ٤٠٨ : عمران ؟! فانصرف الرجل ولم يرد عليه .
أبو المليح عن فرات
بن السائب قال : كنت في مسجد ملطية فتذاكرنا هذه
الصفحه ٤٨٣ :
والعجلي
وابن سعد وقال أبو عمر : كان ذا دين وعقل ، ولسان وبيان وفهم وحزم ... وقال المرزباني : هاجر
الصفحه ٤٧٦ :
ذكره ابن شهر آشوب في
المناقب .
وروى البخاري ومسلم
والترمذي عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى
الصفحه ١٣٥ :
فهذه
الآية دليل على المتعة (١) .
ولكن القارئ النبيه
الذي لا تنطلي عليه الأكاذيب لو راجع تفسير
الصفحه ١٢٨ : مولی الخلائق ، وقال : هذا هو القرآن لكان
كافرا بإجماع (١) ، ومع قوله تعالی (
لِّسَانُ الَّذِي
الصفحه ١٤٧ :
قلنا فيما سبق أن
روايات الكافي التي فيها (نزلت هكذا) هي بمعنی التنزيل المفسر للآية ، ولكن قول عمر
الصفحه ٤٥٥ : ، وصنّف ، وعمّر دهرا وازدحم الخلق عليه ، وانتهى إليه علو الإسناد ، ورحل إليه من البلاد ، وألحق الأحفاد
الصفحه ١٥٤ : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟! ، فإن قيل : إن فعل عمر صحيح ؛ لأن تلك الزيادة ليست من القرآن ! فنقول
الصفحه ٢٠٥ : : ( وَإِذْ أَخَذَ
اللَّـهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ )
(١) قال : هذا
الصفحه ٣٢ : مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ )
(٣) . قال : هي خطأ من الكتّاب . وهي في