على الناس إلا بالياء على الصواب (١) .
وكذا أقر الحنبلي اعتقاد بعض منهم تحريف القرآن اعتمادا على معتقد عائشة وأبان بن عثمان في أن الكاتب لَحَن وأخطأ في كتابة المصحف ، فقال عند تفسير قوله تعالى : ( وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ) (٢) : وقد زعم قوم أنها لحن ، وقد نقلوا عن عائشة وأبان بن عثمان أنها خطأ من جهة غلط كاتب المصحف (٣) .
(العلامة الإمام ابن جُزَي الغرناطي)
أقر الغرناطي عند تفسيره لآية ( وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ) (٤) بأن عائشة قالت : إن الكاتب أخطأ ولحن في كتابة المصحف فقال :
( وَالْمُقِيمِينَ ) منصوب على المدح بإضمار فعل ، وهو جائز كثيراً في الكلام ، وقالت عائشة هو من لحن كُتّاب المصحف ، وفي مصحف ابن مسعود (والمقيمون) على الأصل (٥) .
___________
(١) اللباب في علوم القرآن ١٣ : ٢٩٦ .
(٢) النساء : ١٦٢ .
(٣) اللباب في علوم القرآن ٧ : ١٢٣ .
(٤) النساء : ١٦٢ .
(٥) التسهيل لعلوم التنزيل ١ : ٢١٧ ، ط . دار الأرقم ، تحقيق عبد الله الخالدي .
![إعلام الخلف [ ج ٣ ] إعلام الخلف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3060_elam-alkhalaf-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
