ويقول : إنهما ليستا من كتاب الله . وهذا مشهور عند كثير من القراء والفقهاء أن ابن مسعود كان لا يكتبهما في مصحفه .

واعترف به أيضا في تفسير سورة الناس : (إن أخاك) في الدين (ابن مسعود) عبد الله (يقول : كذا وكذا) يعني أن المعوذتين ليستا من القرآن كما مر التصريح به (١) .

(الحافظ الإمام أبو بكر البزار)

اعترف الحافظ البزار في مسنده البحر الزخار بإنكار ابن مسعود للمعوذتين بقوله :

لم يتابع ابن مسعود أحد من الصحابة ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم أنه قرأ بهما في الصلاة وأثبتتا في المصحف (٢) .

(فقيه الحنابلة الإمام ابن الجوزي)

وهذا اعتراف من الإمام ابن الجوزي بإنكار بعض سلفهم الصالح قرآنية بعض كلمات القرآن :

واختلفت القراء في قوله تعالى : ( قَالُوا إِنْ هَـٰذَانِ لَسَاحِرَانِ ) (٣) فقرأ أبو عمرو بن العلاء (إنَّ هذين) على إعمال (إنّ) ، وقال : إني لأستحي من الله أن

___________

(١) إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ٧ : ٤٤١ ـ ٤٤٢ ، ط . دار صادر .

(٢) الدر المنثور ٤ : ٤١٦ ، ط . دار المعرفة .

(٣) طه : ٦٣ .