تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ) (١) . قال : أخطأ الكاتب ! إنما هي (حتى تستأذنوا) (٢) .
وما أخرجه ابن جرير وسعيد بن منصور في سننه من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ( حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا ) (٣) . قال : إنما هي خطأ من الكاتب ! (حتى تستأذنوا وتسلموا) أخرجه ابن أبي حاتم بلفظ : هو فيما أحسب مما أخطأت به الكتاب (٤) .
ابن حجر يدافع عن روايات التحريف مرة أخرى !
ومرة أخرى نص ابن حجر على ثبوت هذه الأقوال المحرفة للقرآن عن حبر الأمة ابن عباس ، فقال :
وجاء عن ابن عباس إنكار ذلك ـ أي قوله تعالى ( تَسْتَأْنِسُوا ) ـ ، فأخرج سعيد بن منصور والطبري والبيهقي في الشعب بسند صحيح أن ابن عباس : كان يقرأ (حتى تستأذنوا) ويقول : أخطأ الكاتب . وكان يقرأ على
___________
(١) النور : ٢٧ .
(٢) الدر المنثور ٥ : ٣٨ ، يمكنك مراجعتها في الطبري ١٨ : ١١٠ ، المستدرك على الصحيحين ٢ : ٤٣٠ ، ح ٣٤٩٦ (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) ، شعب الإيمان ٦ : ٤٣٨ ح ٨٨٠١ ، وح ٨٨٠٢ (وقال : إنما هو وهم من الكتّاب) ، ح ٨٨٠٣ ، ح ٨٨٠٤ (ولكن سقط من الكاتب) ، معتصر المختصر ٢ : ٢٣٣ : أخطأ الكاتب ، إنما هي (حتى تستأذنوا وتسلموا) .
(٣) النور : ٢٧ .
(٤) الإتقان ١ : ٥٤١ .
![إعلام الخلف [ ج ٣ ] إعلام الخلف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3060_elam-alkhalaf-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
