الكريم (١) .
(الإمام أبو الحسن الماوردي)
اعترف الإمام الماوردي بإنكار ابن مسعود لقرآنية المعوذتين :
وزعم ابن مسعود أنهما دعاء تعوذ به ، وليستا من القرآن ، وهذا قول خالف به الإجماع من الصحابة وأهل البيت (٢) .
(الإمام القشيري)
نقل القرطبي في الجامع لأحكام القرآن اعتراف الإمام القشيري بأن ابن عباس كان يعتقد وقوع التحريف في القرآن :
وقرأ علي وابن عباس (أفلم يتبيّن الذين آمنوا) من البيان . قال القشيري : وقيل لابن عباس المكتوب ( أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) ! قال : أظن الكاتب كتبها وهو ناعس ، أي زاد بعض الحروف حتى صار ييئس (٣) .
(العلامة الإمام شمس الدين الكرماني)
اعترف الإمام الكرماني بإنكار ابن مسعود لقرآنية المعوذتين عند شرحه
___________
(١) تفسير القرآن ٣ : ٥٠٩ تحقيق د . عبد الله الوهيبي ، توزيع دار ابن حزم .
(٢) النكت والعيون ، المعروف بتفسير الماوردي ٤ : ٥٧٠ ، ط . دار الصفوة .
(٣) الجامع لأحكام القرآن ٩ : ٣٢٠ .
٢٧٦
![إعلام الخلف [ ج ٣ ] إعلام الخلف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3060_elam-alkhalaf-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
