وهو وهم ـ بن عدي بن زهير بن جناب من كلب ـ وفي رواية ابن أبي قيس :](١) بن كلب ، وهو وهم.
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن (٢) المقرئ ، نا محمّد بن جعفر الزراد ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، عن عمه قال :
أم يزيد بن معاوية ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن زهير بن حارثة بن جناب (٣) ، وأمّها أسدة بنت أسيد بن ثعلبة بن سويد بن إسحاق بن حارثة بن هبل ، وأمّها : ابنة صامت بن قيس بن حارثة بن مبذول بن القين ، كذا قال ؛ وقنافة هو ابن عدي بن زهير.
كذلك قال الزبير.
أنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا أبو علي بن الفهم ، نا محمّد بن سعد قال : ميسون بنت بحدل بن أنيف ابن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب (٤) بن ذهل (٥) بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب.
قال الصوري : الصواب هبل.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدار قطني قال : وأما ميسون ، فهي ميسون بنت بحدل بن أنيف الكلبية ، أم يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
قال ابن الكلبي : هي ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب (٦) بن هبل (٧).
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي زكريا البخاري.
وحدّثنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، نا أبو الفتح الزاهد ، أنا أبو بكر ،
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن المطبوعة.
(٢) سقطت من المطبوعة.
(٣) تقرأ بالأصل هنا : حباب.
(٤) بالأصل هنا : حباب.
(٥) كذا بالأصل ، وسينبه المصنف إلى أن الصواب : هبل.
(٦) بالأصل : حباب.
(٧) كذا ضبطت بالأصل.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2571_tarikh-madina-damishq-70%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
