الصفحه ٥٢ : ؛ لتشيع في
نفسه فكرة الفضيلة على أتم معانيها ، وأصح أوضاعها ؛ ولا بدع فإنّ النبي (صلى الله
عليه وآله) أشرف
الصفحه ٥٣ :
البيئة :
وأجمع المعنيون في البحوث التربوية
والنفسية على أن البيئة من أهم العوامل التي تعتمد
الصفحه ١١٤ : وَالخُلُقُ
الوَعرُ
وَنَفسٌ تَعافُ العارَ حَتّى
كَأَنَّهُ
هُوَ الكُفرُ يَومَ الرَوعِ
الصفحه ١٧٢ : فأحسنت صورتي ، ربّ
بما أحسنت إليّ وفي نفسي عافيتي ، ربّ بما كلأتني ووفّقتني ، ربّ بما أنعمت عليّ
فهديتني
الصفحه ١٩٤ : الأجل المحتوم (١) وأخذ ينعى نفسه ، ويذيع بين المسلمين
مفارقته لهذه الحياة ، وكان يقول لبضعته سيّدة نسا
الصفحه ٢٥ : ، وقد امتلأت نفس النبي (صلّى الله عليه وآله) سروراً
به ، فأخذ يتعاهده ، ويغذّيه بمثُله ومكرمات نفسه التي
الصفحه ٤٤ : ء الوراثة ـ
بدون تردّد ـ : إنّ الأبناء والأحفاد يَرِثون معظم صفات آباءهم وأجدادهم النفسية
والجسمية ، وهي
الصفحه ٤٥ :
أن تقوم الرابطة
الزوجية على أساس وثيق من الاختيار والفحص عن سلوك الزوجين ، وسلامتهما النفسية
الصفحه ٤٨ : فعالياته السلوكية ، ويغرس في نفسه
النزعات الشريرة ؛ كالقسوة والاعتداء والهجوم المتطرّف على الغير، وقد راعى
الصفحه ١١٥ :
أو تجلَّى الكفاحُ وهو صريعُ (١)
ولم تصوّر منعة النفس وإباؤها بمثل هذا
التصوير الرائع ، فقد
الصفحه ١١٦ :
كريمٌ أبى شمّ الدنيةِ أنفُهُ
فأشمَمهُ شوكَ الوشيج المُسدّدِ
وقال قفي يا نفسُ
الصفحه ١٢٣ : من رزاياه لو ابتلى بها أيّ
إنسان مهما تدرّع بالصبر والعزم وقوّة النفس ، لأوهنت قواه واستسلم للضعف
الصفحه ١٥١ : إلهي بما وصف به نفسه ، واُعرّفه بما عرّف به نفسه ؛ لا يُدرك بالحواس ولا
يُقاس بالناس ، قريب غير ملتصق
الصفحه ١٦٩ : صريح توحيدي ، وباطن مكنون ضميري ، وعلائق مجاري نور بصري ، وأسارير
صفحة جبيني (٢)
، وخرق مسارب (٣)
نفسي
الصفحه ١٧٥ : قائم على كل نفس بما كسبت ، يا مَن قلّ له شكري فلم يحرمني ، وعظمت خطيئتي
فلم يفضحني ، ورآني على المعاصي